公民社會(huì)。公民社會(huì),，也稱市民社會(huì)和民間社會(huì),，其實(shí)質(zhì)是民間組織和民間關(guān)系的總和，是相對(duì)獨(dú)立于國家和政府的民間公共領(lǐng)域,。從某種意義上說,，它是市場經(jīng)濟(jì)的伴生物，也是民主政治的重要基礎(chǔ),。但公民社會(huì)或市民社會(huì)在我國事實(shí)上一度被視為資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),，它最初被譯成“市民社會(huì)”。在一些人看來,，倡導(dǎo)公民社會(huì)似乎就是倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),，就是提倡與政府作對(duì)。我國推行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)以后,，一些學(xué)者就開始倡導(dǎo)中國特色的公民社會(huì)(市民社會(huì)),，在引起熱烈討論的同時(shí)，也遭到了一些政治性批判,。但改革開放后,，相對(duì)獨(dú)立的民間組織大量涌現(xiàn)，這一事實(shí)必然要反映到人們的頭腦中來,，使越來越多的人開始承認(rèn)公民社會(huì)存在的事實(shí),。正是在這樣一種背景下，20世紀(jì)90年代后,，我國學(xué)術(shù)界發(fā)起了一場關(guān)于市民社會(huì)(公民社會(huì))的討論,，這一討論的最大成果之一，便是人們對(duì)待市民社會(huì)或公民社會(huì)的態(tài)度發(fā)生了根本性的變化,，越來越多的人開始從拒絕公民社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮芑蚰J(rèn)公民社會(huì),。這樣，市民社會(huì)或公民社會(huì),、民間社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和觀念首先在學(xué)術(shù)界取得了合法性,。1998年6月，民政部正式將原先主管社會(huì)團(tuán)體的“社團(tuán)管理司”更名為“民間組織管理局”,，這意味著民間組織正式得到了政府官方的認(rèn)可,，取得了官方的合法性。中共十六大后,，黨和政府日益重視包括民間組織,、行業(yè)組織和社區(qū)組織在內(nèi)的各類社會(huì)組織的作用，并且開始強(qiáng)調(diào)改革和完善社會(huì)管理體制,。這意味著黨和政府事實(shí)上已經(jīng)將公民社會(huì)的存在及其作用視為重要的決策依據(jù),。

和諧社會(huì)。強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭,，“以階級(jí)斗爭為綱”,，是傳統(tǒng)政治意識(shí)形態(tài)的核心。改革開放前,，特別是在文化大革命期間,，誰要是否定或反對(duì)階級(jí)斗爭，誰就會(huì)受到嚴(yán)厲的批判,。鄧小平改革的第一個(gè)突破性舉措,，就是將中國共產(chǎn)黨的工作重心從階級(jí)斗爭轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但是,，從淡化階級(jí)斗爭轉(zhuǎn)到倡導(dǎo)社會(huì)和諧,，仍然經(jīng)過了一個(gè)漫長而艱難的思想歷程。盡管和諧是中國傳統(tǒng)思想的重要內(nèi)容,，但直到本世紀(jì)初,，我們才正式看到黨內(nèi)極少數(shù)理論工作者開始正式倡導(dǎo)社會(huì)“和諧”，并視其為社會(huì)文明的主要特征,。不過,，“和諧社會(huì)”的思想在本世紀(jì)初的中國思想界一出現(xiàn)，便很快受到中國新領(lǐng)導(dǎo)層的重視,，并上升為黨的新的戰(zhàn)略目標(biāo),。2002年召開的中共十六大在提出全面建設(shè)小康社會(huì)的長遠(yuǎn)目標(biāo)時(shí)，首次提出了要使社會(huì)變得更加和諧的重要內(nèi)容,，2004年召開的中共十六屆四中全會(huì)正式提出了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),，2006年的中共十六屆六中全會(huì)則專門通過了關(guān)于“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的決定”。

全球化,。20世紀(jì)90年代,，全球化在西方學(xué)術(shù)界成為熱點(diǎn)問題后不久，一些中國學(xué)者就開始進(jìn)行全球化研究,。但在當(dāng)時(shí),，至少面臨著兩個(gè)方面的激烈反對(duì)和批判,。首先，一些學(xué)者指出,，全球化是西方資本主義國家所設(shè)立的一個(gè)陷阱,，全球化就是全球資本主義，換言之,，在他們看來,，倡導(dǎo)全球化也就是倡導(dǎo)資本主義化。這在中國是一個(gè)嚴(yán)重的政治問題,。其次,，甚至一些贊同全球化研究的學(xué)者也認(rèn)為，只存在一個(gè)經(jīng)濟(jì)一體化的過程,，而不存在一般的全球化過程,，特別是，不存在政治的全球化趨勢,。全球化雖然是一把雙刃劍,，有利有弊，但全球化確實(shí)是一個(gè)客觀的世界歷史發(fā)展進(jìn)程,，而且是人類歷史的一個(gè)整體性變遷過程,。它首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)一體化，但在經(jīng)濟(jì)一體化的過程中,，人類的政治生活和文化生活也不可避免地受到了深刻的影響,。到了20世紀(jì)末21世紀(jì)初，全球化在中國理論界已經(jīng)從非主流話語轉(zhuǎn)變?yōu)橹髁髟捳Z,，并且很快成為中國政府制定重大內(nèi)外政策的重要理論依據(jù),。中國政府積極參與WTO，實(shí)際上就是積極參與全球化進(jìn)程,。事實(shí)證明,，中國政府被公認(rèn)是全球化進(jìn)程的最大贏家之一。