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從有神論到無神論:毛澤東與佛教文化(圖)
2007年07月02日 10:03新聞午報投票數(shù): 頂一下  【

佛教自古印度產(chǎn)生,,至今已有兩千多年的歷史,。傳入我國后,得到了空前的發(fā)展,。寺廟不僅是出家人安身立命,、學(xué)佛拜佛的主要場所,同時也是凡夫俗子拜佛、觀賞佛教藝術(shù)的地方,。作為一個以改造中國社會,,改造中國文化傳統(tǒng)為精神使命的思想巨擘,毛澤東畢生都以各種形式同佛教文化保持著接觸,,并把佛教寺廟視作中華民族的文化遺產(chǎn)加以保護和利用,。

少年時代為母親四處求神拜佛

毛澤東出生在一個佛教氛圍相當(dāng)濃厚的家庭,在母親———一個虔誠的佛教徒的引導(dǎo)下,,毛澤東自幼深受具有典型的中國民間色彩的佛教文化的熏陶,,但是他的父親并不信佛。母親患病后,,毛澤東四處求神拜佛,,而每逢初一、十五,,向擺在堂屋中的神龕頂禮膜拜,,更是他必做的功課。1959年6月,,毛澤東回到故鄉(xiāng),,在上屋場的故居,當(dāng)他看到在堂屋供奉的神龕時,,對神龕作了個揖,,風(fēng)趣地說:“這是我小時候初一、十五工作的地方,?!?

少年時代的信佛經(jīng)歷,給毛澤東一生留下的印象是深刻的,。直到幾十年后,,在延安向美國記者斯諾回憶往事時,他還對此段經(jīng)歷作了生動的描述,。

少年毛澤東信佛,,固然有來自母親的直接影響,但家鄉(xiāng)韶山的社會習(xí)俗和毛氏家族對待佛教的態(tài)度,,也與之有很大的關(guān)聯(lián),。韶山地區(qū)歷來有信佛的風(fēng)俗,僅佛教寺廟至清末就多達33座,,形成了濃厚的宗教氛圍,。毛澤東的少年時代就是在環(huán)境幽雅、寺廟林立的韶山?jīng)_度過的,。另一方面,,毛氏家族對佛教有著特殊的情感,,不僅修建庵寺,還在家譜中記下了許多宣揚佛教禪理的詞句,。這些都說明,,未成年的毛澤東信佛是自然而然的事。

1949年5月7日,,周恩來在給青年作的演講稿《學(xué)習(xí)毛澤東》中寫道:“毛主席常說,,他是從農(nóng)村中生長出來的孩子,開始也是迷信的,,甚至某些思想是落后的……他在小時候也是相信神的,,而且信得很厲害,。當(dāng)他媽媽生病的時候,,他去求神拜佛……毛主席生長在19世紀末的農(nóng)村里,不可能沒有一點迷信,?!?

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   編輯: 胡楠

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