從白色恐怖到綠色恐怖

揪住歷史小辮子,、制造“傷痕政治”的民進黨，自己反而在臺灣掀起“綠色恐怖”

國際先驅導報特約撰稿獲稻,、張文生發(fā)自北京、廈門 7月15日是臺灣解嚴20周年紀念日。圍繞這個共同經過的歷史事件，藍綠兩大陣營的說法卻是大相徑庭,。島內媒體稱之為“一個解嚴，各自表述”,。

假借歷史拼選舉

在“戒嚴”和“解嚴”的問題上,，民進黨擁有天然的話語優(yōu)勢，自然不會放過這樣大好的炒作機會,。陳水扁7月11日通過錄像談話稱，促成解嚴的遠因是“美麗島事件”后風起云涌的臺灣社會運動,，近因則是民進黨的誕生,。他宣布把7月15日定為“臺灣解嚴紀念日”。次日,，他在接受民視采訪時重申,，解嚴不是蔣經國的“德政”與“賞賜”，而是“臺灣人民爭民主,、爭自由的成果”,。

除了口誅筆伐，民進黨“做秀”的本領向來無人能望其項背,。7月14日,，陳水扁、謝長廷,、張俊雄等人上演了一場“變裝秀”,，來到1986年發(fā)生大規(guī)模群眾運動的龍山寺，穿上當年的抗議服裝,，重現抗議國民黨統治的“壯舉”,。民進黨還找來一批群眾演員，扮演當年的警察將寺門重重圍住,，惹得民眾紛紛來看熱鬧,。

對于民進黨鋪天蓋地的輿論攻勢，馬英九反問,，解嚴縱然不能說成是蔣經國的“恩德”,，但民進黨把功勞全攬到自己身上，難道不心虛？

蔣經國時代的國民黨秘書長李煥透露,，蔣經國曾對他坦言心中有改革國民黨,、解除戒嚴與開放中國大陸探親三個愿望，并在有人擔心危及“國家安全”的情況下仍堅持推動解嚴,，不能認為完全是被逼無奈,。

英國作家奧威爾說：“誰掌握現在誰就掌握過去，誰掌握過去誰就掌握未來,?！睂v史的解釋，從來都是政治斗爭中打擊對手的不二法門,。藍,、綠雙方在解嚴問題上的口水仗，自然不是單純要厘清歷史,，而是服務于現實的政治角力：民進黨要揪住歷史的小辮子挑起種族紛爭,，轉移民眾對現實狀況的不滿；國民黨則要甩掉歷史的包袱,，全力向前看,。

臺灣社會仍然噤若寒蟬

正如國民黨發(fā)言人蘇俊賓所說：“民進黨執(zhí)政，已讓民眾看不到未來,，只好曲解歷史來獲得政治上的剩余價值,。”

的確,，臺灣從1987年解嚴至今,，許多民眾仍然時時感到政治上的壓抑。尤其在民進黨上臺以后,，打著所謂“國家安全”的政治旗號,，到處懷疑“匪諜就在你身邊”；對臺灣社會展開意識形態(tài)的斗爭,，給統派貼上“聯共賣臺”的標簽,，使臺灣社會處在噤若寒蟬的政治氣氛中。難怪社會各界以“綠色恐怖”,，來形容民進黨上臺以后不擇手段打擊政治對手的卑劣手法,。

就拿陳水扁來說，無論在選舉造勢場合,，還是會見媒體時,，他永遠不會改變的是絮絮叨叨地重復其“反共”的政治論調。有什么樣的當政者,，才有什么樣的狗腿,。臺灣當局的“前國防部副部長”林中斌在接受美國《國防新聞》周刊采訪時宣稱,，“潛伏在臺灣的共諜與日俱增，超過5000人”,，他本人在臺北就搭乘過“共諜”駕駛的出租車,；呂秀蓮也表示搭乘過“共諜”駕駛的出租車。臺灣新任“國防部長”李天羽甚至還公開抹黑說：“中共為了強化其統戰(zhàn)工作,，掌控及收買部分媒體做其同路人,，一方面協助其收集情報，另一方面替其代言,，專門攻訐政府及打擊特定人士,。”

為了打擊政治對手,，民進黨當局同樣繼承了蔣介石政治,、司法迫害的一系列手段。2006年,，民進黨前主席施明德發(fā)起百萬紅衫軍“倒扁運動”,，結果民進黨主席游錫堃公然宣稱：“這次倒扁行動背后有很大陰謀，中國是‘藏鏡人’,?！?/FONT>