1978年12月，安徽省鳳陽縣小崗村18戶農(nóng)民代表敢冒天下之大不韙,，聯(lián)名簽訂了分田和包産到戶的契約,，由此揭開了中國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的序幕。而這一年的3月,，李克強已帶著憧憬告別了4年的插隊生活,，離開了日后有中國農(nóng)村改革“大包干”發(fā)源地之譽的鳳陽，走進北京大學,。

老師稱他們是“黃埔一期”

分高學優(yōu),、根正苗紅是當時法科學生的選拔標準。盡管政治氣候回暖,，開始解凍的法科仍是絕密專業(yè),，頗有「陣地」意味。所有的法律教材封皮上都有“絕密”字樣,，軍人,、農(nóng)村支部書記、中小學教員,、地方黨政機關(guān)工作人員-法律專業(yè)聚集了又紅又專的各路英雄,。

北大法律系擁有良好的師資和設(shè)備，名師中最著名的當推學貫中西的憲法行政法學家龔祥瑞,。

龔祥瑞早年專治政治學,，曾赴英國深造，對西方政制、法治有親身體味,，兼具政治學與法學的素養(yǎng),。聰明勤奮的李克強很快成爲龔祥瑞的得意門生。李克強也崇拜兼具比較憲法和西方政治學素養(yǎng)的龔祥瑞,。

“文革”期間,，公檢法被砸爛，憲法淪爲廢紙,。教學中一些老師對憲法話題噤若寒蟬,。然而，龔祥瑞在課堂上暢談民主憲政真義,，讓李克強等深深感受到“恰似天降甘霖”,。

在龔祥瑞那里，李克強知道了何謂真正的自由主義和憲政精神,。龔祥瑞主張,，憲法具有最高性，即使最高權(quán)力機關(guān)也必須遵守,。在憲法之上再也沒有無所不能,、無所不在的“上帝”或“正確領(lǐng)導”。龔祥瑞告訴李克強他們,，憲政道路就是法治的道路,，法治是走向民主的第一步。這些憲政主張,，對于剛剛經(jīng)歷過“文革”的李克強猶如石破天驚,，也讓他熱血沸騰。在龔祥瑞的引領(lǐng)下,，李克強漸漸著重轉(zhuǎn)向外國憲法和比較政治的學習,。