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中國申遺:別讓人家搶先才著急
2006年10月27日 10:35光明日報
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共存文化應(yīng)優(yōu)先申報

白庚勝認(rèn)為,,只有喚起大多數(shù)人的文化自覺意識,讓越來越多的人具有文化遺產(chǎn)申報的憂患意識并提出對策,,才能夠改變我國在申遺方面的窘境,。

目前,別的國家將我國創(chuàng)造并流傳的文化搶先拿去申遺的例子已有不少,,如果江格爾史詩等再不積極申報,大有被南亞鄰國拿走的可能,。針對這種情況,,白庚勝認(rèn)為:“中國申報世界文化遺產(chǎn)應(yīng)有明確的國際戰(zhàn)略,實行共存文化優(yōu)先,、邊疆和少數(shù)民族優(yōu)先及擴(kuò)容戰(zhàn)略,。”

具體來說,,對分布在多個國家而起源于中國的各項文化遺產(chǎn),,例如漢字、節(jié)日,、中醫(yī)學(xué)等,,應(yīng)該牢固樹立起優(yōu)先申報的意識,將源于我國的文化遺產(chǎn)提前申報并固定下來,以免越來越多的中華民族文化流失,。

同時,,優(yōu)先申報的運作機(jī)制要科學(xué)并完善。在我國的邊疆地區(qū),,與很多接壤國有共存的文化,,只有先人一步申報,才能贏得主動,。

邊疆文化中的很大一部分由少數(shù)民族文化組成,,但邊疆文化并不完全等同于少數(shù)民族文化。我國是一個多民族國家,,擁有眾多的少數(shù)民族,,這些少數(shù)民族分布在全國各地,,他們當(dāng)中有很多傳統(tǒng)文化形式,如蒙古族的呼麥,、侗族大歌,、新疆木卡姆等。這些優(yōu)秀而獨特的文化形式,,目前也面臨著很多困境,。中國民間文藝家協(xié)會理事韋興儒指出:“在少數(shù)民族聚集的貴州省,少數(shù)民族文化資源的開發(fā),、利用和保護(hù)空間很大,,由于面廣量多,有些文化形式面臨失傳,,這種現(xiàn)象在我國少數(shù)民族中非常普遍,。”因此,,高度重視邊疆文化,、少數(shù)民族文化,優(yōu)先申請和保護(hù)這些少數(shù)民族文化已刻不容緩,。

白庚勝說,,目前聯(lián)合國教科文組織關(guān)于申遺的評審規(guī)則對我國不太有利。不同的國家,,人數(shù)不同,、歷史不同、文化起點不同,,理應(yīng)按照文化的價值和總量去評估它的遺產(chǎn),。我國應(yīng)在聯(lián)合國內(nèi)做出更多努力,擴(kuò)大中國文化遺產(chǎn)被評為世界文化遺產(chǎn)的空間,。

聯(lián)合申報也是一項行之有效的戰(zhàn)略,。例如,我國與朝鮮共同申報了高句麗文化遺產(chǎn),;絲綢之路,,我國是與中亞五國同時申報的?!拔覀兛梢圆扇蓢陥?,也可以多國申報,無論如何,,中國都應(yīng)該主動倡導(dǎo),,而不是被動等待。”白庚勝建議,。

申遺是為了更好地保護(hù)

已故著名學(xué)者鐘敬文說:“我們都是歷史之舟的乘客,,也是它的劃槳人。捍衛(wèi)文化尊嚴(yán),、捍衛(wèi)文化主權(quán),,增強民族自尊心和自信心。就像保衛(wèi)我們的領(lǐng)土一樣,,我們對文化也要分分必爭,,使祖先的文化在我們手里傳承下去,發(fā)展下去,?!?

申遺的意義也正在此,國家已經(jīng)認(rèn)識到了這一點,。為加強文化遺產(chǎn)的管理保護(hù)和申請世界遺產(chǎn)工作,,今年4月,國務(wù)院成立了國家文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組,,負(fù)責(zé)研究文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重大政策措施,,協(xié)調(diào)解決文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的有關(guān)重大問題,督促檢查各地區(qū),、各部門的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,。這樣,我國的文化遺產(chǎn)申請工作就有了國家級部署,,并已取得了初步成效。現(xiàn)在,,多層次立體申報體系基本形成,,由縣、市,、省,、國家四級層層申報、選拔,,精中選精,。截至目前,我國共搜集到518項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的報名,。隨后,,對文化遺產(chǎn)的立法工作也將展開并推進(jìn)。

中國社科院考古研究所所長劉慶柱認(rèn)為,,申遺不是最終目的,。聯(lián)合國設(shè)立《世界遺產(chǎn)名錄》的目的是對人類現(xiàn)存的文化及自然遺產(chǎn)進(jìn)行更好的保護(hù),而申遺的關(guān)鍵也是保護(hù)。白庚勝也認(rèn)為:“我們不能僅限于為申報而申報,,申報成功以后,,對它的保護(hù)、轉(zhuǎn)型,、開發(fā),,比申報本身更有意義,因為這些文化資源可以變成社會,、產(chǎn)業(yè),、政治、教育及學(xué)術(shù)資源,,可以變?yōu)槲幕蛩卦侔l(fā)展的資源,。” 

鏈接: 

我國政府致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),。在2005年12月22日發(fā)出的《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》第四款中明確提出未來我國將積極推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù):

(一)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,。各地區(qū)要進(jìn)一步做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、認(rèn)定和登記工作,全面了解和掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類,、數(shù)量,、分布狀況、生存環(huán)境,、保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問題,及時向社會公布普查結(jié)果,。3年內(nèi)全國基本完成普查工作。

(二)制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,。在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上,抓緊制定國家和地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,明確保護(hù)范圍,提出長遠(yuǎn)目標(biāo)和近期工作任務(wù),。

(三)搶救珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。采取有效措施,抓緊征集具有歷史,、文化和科學(xué)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實物和資料,完善征集和保管制度,。有條件的地方可以建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫、博物館或展示中心,。

(四)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系,。進(jìn)一步完善評審標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格評審工作,逐步建立國家和省、市,、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。對列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目,要制定科學(xué)的保護(hù)計劃,明確有關(guān)保護(hù)的責(zé)任主體,進(jìn)行有效保護(hù),。對列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的代表性傳人,要有計劃地提供資助,鼓勵和支持其開展傳習(xí)活動,確保優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,。

(五)加強少數(shù)民族文化遺產(chǎn)和文化生態(tài)區(qū)的保護(hù)。重點扶持少數(shù)民族地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,。對文化遺產(chǎn)豐富且傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整的區(qū)域,要有計劃地進(jìn)行動態(tài)的整體性保護(hù),。對確屬瀕危的少數(shù)民族文化遺產(chǎn)和文化生態(tài)區(qū),要盡快列入保護(hù)名錄,落實保護(hù)措施,抓緊進(jìn)行搶救和保護(hù),。(輯自中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng))


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作者: 杜冰 謝文   編輯: hunan


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