臺北高雄選戰(zhàn)
最新的民調(diào)顯示,,郝龍斌仍以以48%支持度領(lǐng)先,,謝長廷支持度19%緊追在后,兩人的差距增加到29個百分點。民調(diào)又顯示,,藍綠陣營支持者,開始出現(xiàn)棄保的情況,。
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重視評判新紅學
隨著對《紅樓夢》研究的深入,,紅學研究領(lǐng)域的各種觀點也不斷爭鳴、激烈交鋒,,紅學家俞平伯的觀點也不可避免地受到挑戰(zhàn),。畢業(yè)于山東大學中文系的李希凡與藍翎試圖用馬克思主義觀點研究《紅樓夢》,評價紅學,。他們寫了《關(guān)于〈紅樓夢簡論〉及其他》,、《評〈紅樓夢研究〉》這兩篇文章,就俞平伯文章中的一些觀點提出異議:自敘傳說的“感嘆身世”和“情場懺悔”,,不符合《紅樓夢》對封建社會的典型解剖意義,;強調(diào)“色空”觀念,抹殺了曹雪芹在小說中對整個封建時代政治,、經(jīng)濟,、文化全面批判的意向;“釵黛合一”的觀點,,調(diào)和了寶釵和黛玉對立的意識形態(tài),;“怨而不怒”風格之說,歪曲了《紅樓夢》現(xiàn)實主義的批判精神,。由于李希凡是《文藝報》的通訊員,,他們曾寫信向《文藝報》詢問,是否可以用這篇文章,,但沒有得到答復(fù),。他們又向自己的母校山東大學的刊物《文史哲》投稿?!段氖氛堋吩?954年9月號發(fā)表了《關(guān)于〈紅樓夢〉簡論及其他》,。這篇文章引起了毛澤東的重視,后由《文藝報》轉(zhuǎn)載,。
1954年10月16日,,毛澤東寫下了《關(guān)于〈紅樓夢研究〉問題的信》,并將《關(guān)于〈紅樓夢簡論〉及其他》和《評〈紅樓夢研究〉》兩篇文章一并附上,,給中央政治局的主要領(lǐng)導(dǎo)以及文藝界的有關(guān)負責人傳閱,。該信內(nèi)容如下:
各同志:
駁俞平伯的兩篇文章附上,請一閱,。這是三十多年以來向所謂紅樓夢研究權(quán)威作家的錯誤觀點的第一次認真的開火,。作者是兩個青年團員。他們起初寫信給《文藝報》,,請問可不可以批評俞平伯,,被置之不理,。他們不得已寫信給他們的母校———山東大學的老師,,獲得了支持,,并在該校刊物《文史哲》上登出了他們的文章駁《紅樓夢簡論》,。問題又回到了北京,,有人要將此文在《人民日報》上轉(zhuǎn)載,以期引起爭論,,展開批評,,又被某些人以種種理由(主要是“小人物的文章”,“黨報不是自由辯論的場所”)給以反對,,不能實現(xiàn),;結(jié)果成立妥協(xié),被允許在《文藝報》轉(zhuǎn)載此文,。嗣后,,《光明日報》的《文學遺產(chǎn)》欄又發(fā)表了這兩個青年的駁俞平伯《紅樓夢研究》一書的文章??礃幼樱@個反對在古典文學領(lǐng)域毒害青年三十余年的胡適派資產(chǎn)階級唯心論的斗爭,,也許可以開展起來了,。事情是兩個“小人物”做起來的,而“大人物”往往不注意,,并往往加以阻攔,,他們同資產(chǎn)階級作家在唯心論方面講統(tǒng)一戰(zhàn)線,甘心做資產(chǎn)階級的俘虜,,這同影片《清宮秘史》和《武訓傳》放映時候的情形幾乎是相同的,。被人稱為愛國主義影片而實際是賣國主義影片的《清宮秘史》,在全國放映之后,,至今沒有被批判,。《武訓傳》雖然批判了,,卻至今沒有引出教訓,,又出現(xiàn)了容忍俞平伯唯心論和阻攔“小人物”的很有生氣的批判文章的奇怪事情,這是值得我們注意的,。
俞平伯這一類資產(chǎn)階級知識分子,,當然是應(yīng)當對他們采取團結(jié)態(tài)度的,但應(yīng)當批判他們的毒害青年的錯誤思想,,不應(yīng)當對他們投降,。
毛澤東
一九五四年十月十六日
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hunan
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