觀(guān)點(diǎn) 斷代史VS專(zhuān)題史

由中外分開(kāi)的斷代史,，轉(zhuǎn)變?yōu)橹型饣炀幍膶?zhuān)題史,，歷史新教材完成了從縱向向橫向的“變身”,。此舉也引發(fā)了是否會(huì)令學(xué)生們產(chǎn)生時(shí)空錯(cuò)亂感的疑問(wèn),。而在初中一直學(xué)習(xí)通史的高一新生，是否有足夠扎實(shí)的能力分專(zhuān)題學(xué)習(xí),、領(lǐng)會(huì)人類(lèi)古今貫通,、中外關(guān)聯(lián)的大歷史？

欲知大道,，必先為史,。

再次邁進(jìn)歷史時(shí)空，我們要在已有的歷史脈絡(luò)和整體的歷史框架的背景下,，分別深入思考人類(lèi)的政治文明,、物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展歷程。學(xué)會(huì)在一個(gè)古今貫通,、中外關(guān)聯(lián)的大歷史中,，觀(guān)察政治史、經(jīng)濟(jì)史,、文化史的進(jìn)程,，觀(guān)察它們?cè)跉v史進(jìn)程中的互動(dòng)。

———這是編者寫(xiě)在新《歷史》課程前的一段話(huà),，也闡述了新教材變身“專(zhuān)題史”的理由,。

高中課改之后，歷史教材的內(nèi)容編排由中外分開(kāi)的斷代史變?yōu)楣沤褙炌?、中外關(guān)聯(lián)的9個(gè)模塊,，類(lèi)似于中外混編的專(zhuān)題史。

按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,，學(xué)生要通過(guò)對(duì)高中歷史的學(xué)習(xí),，了解人類(lèi)發(fā)展的基本脈絡(luò)，通過(guò)必修課的學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)從不同角度認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系,，辨證地認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界的內(nèi)在聯(lián)系,，培養(yǎng)從不同視角發(fā)現(xiàn),、分析和解決問(wèn)題的能力。

對(duì)于專(zhuān)題史是否會(huì)產(chǎn)生時(shí)空錯(cuò)亂之感,，岳麓版高中歷史教材總主編,、北京師范大學(xué)歷史系教授曹大為表示，專(zhuān)題史仍舊有準(zhǔn)確的時(shí)空定位,。在岳麓版歷史教材的編寫(xiě)上,，各個(gè)單元之間，仍舊遵循歷史的時(shí)序性,。不同的是,，過(guò)去是中外分開(kāi)的斷代史,，而現(xiàn)在則要求中外關(guān)聯(lián)，同一歷史時(shí)期,，中國(guó)的事,、外國(guó)的事都要講，只是分成不同單元講,。

此外,，岳麓版歷史教材在三本必修冊(cè)后特別編寫(xiě)了“中外歷史大事年表”，以公元前8000年至進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)間為縱軸,，以政治,、經(jīng)濟(jì)、文化為橫軸,，中外對(duì)比分列,，向?qū)W生提供一個(gè)歷史在各層面之間以及中國(guó)與外國(guó)橫向互動(dòng)中縱向發(fā)展的脈絡(luò)。

作為一線(xiàn)歷史教師,，北京二中李建紅老師最擔(dān)心的是,，初中生是否具有足夠的能力分專(zhuān)題學(xué)習(xí)?！耙?yàn)闅v史不是中考科目,，初中生的理解水平也有限，很難說(shuō)他們的通史知識(shí)有多扎實(shí),?！崩罾蠋熣f(shuō)，為了彌補(bǔ)這方面問(wèn)題,，老師可能會(huì)在講授新教材的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生補(bǔ)充大量的背景知識(shí),，以作為各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的銜接,。

備課 不能少講而要會(huì)講

授課教師李建紅(北京二中歷史教師)即將開(kāi)學(xué),，李建紅老師已經(jīng)開(kāi)始為新學(xué)期、新教材著手準(zhǔn)備,。她認(rèn)為,，此次高中課改要求老師在教學(xué)上最大的變化就是要時(shí)刻“心里有學(xué)生”，課堂上繼續(xù)維持老師一言堂的局面勢(shì)必要改變,。但這并不意味著老師上課就應(yīng)該講得越少越好,。

李老師說(shuō)，新學(xué)期的授課過(guò)程中,，她首要的任務(wù)是調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生的積極性,，使他們參與到課堂的思考中，而不是把自己作為權(quán)威給學(xué)生單純地灌輸知識(shí),。

比如講漢朝的集權(quán)措施,，如果就告訴學(xué)生漢朝采取了哪些措施加強(qiáng)中央集權(quán)，學(xué)生就只能硬背，但可能并不理解為什么這時(shí)要進(jìn)行中央集權(quán),，為什么要采取這些措施,。但我們?cè)谛抡n程設(shè)計(jì)時(shí)就可以找到賈誼、晁錯(cuò)當(dāng)時(shí)上書(shū)朝廷的史料,，讓學(xué)生先解讀史料,，自己體會(huì)史料中所描述的諸侯國(guó)的勢(shì)力已經(jīng)如何威脅到了中央政權(quán)，之后再通過(guò)史料解讀當(dāng)時(shí)晁錯(cuò)上書(shū)的主張,，進(jìn)而讓學(xué)生知道當(dāng)時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)措施的必要性,。

“有一種說(shuō)法，新課改后,，老師上課只講1/3,，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，這顯然是走入了一個(gè)誤區(qū),，誤解了新課改,。”李老師說(shuō),，新課改后,，老師應(yīng)在學(xué)生學(xué)習(xí)中充當(dāng)一個(gè)重要的引導(dǎo)者，而不是填鴨飼養(yǎng)員,。但作為引導(dǎo)者,，并不表示老師上課就應(yīng)該講得越少越好，而是要老師轉(zhuǎn)變意識(shí),，知道該怎么講,，該講什么。

課堂提問(wèn)

Q：高中生要破解李約瑟難題,？

岳麓版高中歷史教材總主編,，北師大歷史系教授曹大為:英國(guó)學(xué)者李約瑟博士在對(duì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西方,，但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生,，而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？這一疑問(wèn)后來(lái)被學(xué)術(shù)界命名為李約瑟難題,，引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注,。

在歷史必修Ⅲ“文化發(fā)展歷程”中，第三單元第17課就要求學(xué)生“綜合探究：破解李約瑟難題”,。

是否把李約瑟難題納入中學(xué)課本,，曾經(jīng)有不同意見(jiàn)。認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題,，學(xué)術(shù)界都爭(zhēng)論不清,，拿到中學(xué)課本里是不是合適,。

我認(rèn)為，這個(gè)鼓勵(lì)學(xué)生探究的問(wèn)題恰恰體現(xiàn)了高中課改的理念,。學(xué)生探討得是否全面另說(shuō),，但對(duì)于中國(guó)歷史上這么大的事情，有沒(méi)有反應(yīng),，作不作思考,，是非常重要的。如果借口是難題就不思考了,，那學(xué)歷史還有什么意義呢,？

Q：學(xué)術(shù)化語(yǔ)言會(huì)影響學(xué)生理解嗎？

北京二中歷史教師李建紅：新高中歷史教材中,，類(lèi)似岳麓版,、人民版的教材的編者大多為大學(xué)教授，或者是業(yè)內(nèi)的學(xué)術(shù)專(zhuān)家,，因此教材中免不了會(huì)出現(xiàn)學(xué)術(shù)化傾向,，一些語(yǔ)言也比較成人化。有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,，學(xué)術(shù)化傾向在高中教材中不可取,，而一些表述的成人化，則可能影響高中生的理解,。比如高一第一課就出現(xiàn)了“內(nèi)服”,、“外服”這些高中生、甚至是成人都沒(méi)接觸過(guò)的新詞,，或許一下就把學(xué)生搞糊涂了,。

我認(rèn)為，新教材的編者很多在古代史,、世界史等方面都是領(lǐng)軍人物,，教材中出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化、學(xué)術(shù)化傾向并不奇怪,。教學(xué)可以因?qū)W校,、學(xué)生的不同情況而異,。高中生可以適當(dāng)接受一些相對(duì)專(zhuān)業(yè)化的概念,，這對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)也并非壞事。

另外,，對(duì)于一些新詞,，其實(shí)不必有什么恐慌，更多情況下只是教師或?qū)W生適應(yīng)了某種表達(dá)方式,，而現(xiàn)在表達(dá)方式變了,，自然也要有個(gè)適應(yīng)過(guò)程,。

統(tǒng)籌：王佳琳 何芳 李程

采寫(xiě)：本報(bào)記者 王佳琳 杜丁 王薈

攝影：本報(bào)記者 張濤 王申

制圖：丁華勇 林軍明

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