我自己也決定我應(yīng)該做的幾件事:

第一是反對(duì)中日基本條約。在基本條約簽定以前和在簽定以后，我都一直反對(duì),。二十九年底算是正式簽定了,，在正式討論的時(shí)候，汪先生叫我參加討論,，我堅(jiān)辭不肯，因?yàn)槲抑酪薷闹皇俏淖稚系氖拢绻覅⒓佑懻?，那么簽定以后，我再不好反?duì),，我要保留反對(duì)的地位,，所以不肯參加。在簽定后,，阿部信行大將其時(shí)是駐南京的大使,，他問(wèn)我基本條約會(huì)不會(huì)發(fā)生影響，我說(shuō),，絕對(duì)不會(huì)發(fā)生影響,，因?yàn)?第一，所謂基本條約,，顧名思義,，應(yīng)該謀中日兩國(guó)友好的百年大計(jì)。

照這條約的內(nèi)容,，連停戰(zhàn)協(xié)定都?jí)虿簧?，更談不上基本。第二,，照近衛(wèi)聲明,，口口聲聲說(shuō)“東亞新秩序”，但基本條約內(nèi)容無(wú)一條不是舊秩序,，而且是舊秩序中最壞的惡例,。不過(guò)這個(gè)條約固然發(fā)生不了好影響,，也不會(huì)發(fā)生惡影響。阿部問(wèn),，這是何解,？我說(shuō)，一般現(xiàn)象已經(jīng)惡極了,，大家都已對(duì)日本不諒解,，這個(gè)條約不過(guò)是對(duì)日不諒解中一個(gè)證明而已。其后無(wú)論本多,、重光來(lái)任大使,，我都這樣反對(duì)。三十一年和東條英機(jī)見(jiàn)面,，也是一樣反對(duì),，并且對(duì)任何中日人士，我都這樣解釋和宣傳,，直至三十二年底,，才把所謂中日基本條約廢止。

第二是反對(duì)華北特殊化,。在基本條約中在華北中日經(jīng)濟(jì)合作,，只是那么一句話，但事實(shí)上何止合作,？簡(jiǎn)直是獨(dú)立,。在二十九年三月底，我得到美聯(lián)社一個(gè)消息,，說(shuō)北平興亞院的森岡很怕南京政府還都,，影響到北方，曾秘密電東京,，主張華北應(yīng)當(dāng)采取永久半獨(dú)立的狀態(tài),。我在二十九年五月以答禮的名義赴東京，首先對(duì)米內(nèi)內(nèi)閣總理和有田外務(wù)大臣提出質(zhì)問(wèn),，而且更對(duì)近衛(wèi)文麿質(zhì)問(wèn),。米內(nèi)和有田極力否認(rèn)，而近衛(wèi)則因已下野,，說(shuō)是否有此事,，他以不在其位，毫不知情,。然而事實(shí)上,，華北何止“獨(dú)立”，簡(jiǎn)直是一個(gè)國(guó)家,，舉凡政治,、軍事,、經(jīng)濟(jì)、金融,、交通，無(wú)一而非獨(dú)立,，尤其特殊之特殊,。

南京和北平的文書交涉和一切接洽，都要經(jīng)日本的手,。我在三十一年又寫了一篇文章登在日本雜志,，題目是《告日本國(guó)民》，當(dāng)中一段攻擊華北特殊化,，并說(shuō)我們絕無(wú)南北之見(jiàn),，要中國(guó)南北分立的不是中國(guó)，只是日本罷了,。因?yàn)槟菚r(shí)日本宣傳說(shuō)中國(guó)的南北見(jiàn)解不同,，似乎華北的特殊化是中國(guó)北方的要求，而不是日本故意使其分立,，所以我有這么一篇公開(kāi)的言論,。華北獨(dú)立，一直至基本條約廢止之后及日本采取所謂對(duì)華新政策,，才慢慢有統(tǒng)一的傾向,，然而也是傾向?yàn)橹梗驗(yàn)槿毡拒娙税殉钟谏?、商人把持于下,，至日本投降時(shí)候，還保存一種特殊的狀態(tài),。

第三是提倡民族主義,。南京政府還都之后，三民主義重復(fù)在淪陷區(qū)內(nèi)公開(kāi)宣傳,，我尤其極力提倡民族主義,。我深怕人民習(xí)慣于日本統(tǒng)治，更怕軍人習(xí)慣于日本支配,，使得中國(guó)永遠(yuǎn)不能翻身,。我對(duì)汪先生提議:重復(fù)設(shè)立政治訓(xùn)練部，我的用意,，因?yàn)樵谀暇┱€都時(shí)候一個(gè)兵都沒(méi)有,，所有的僅有任援道的綏靖軍和日本利用完了的謀略部隊(duì)。這些部隊(duì)在二十六年底即歸日本軍隊(duì)支配,，至到二十九年初已有兩年多,。

日本所謂謀略部隊(duì),，只求他們不對(duì)日本放槍，其他事情日本是不問(wèn)的,，因此思想龐雜,，紀(jì)律廢弛，我深怕他們貽害人民,，尤其怕他們傾向日本,，則國(guó)家將貽無(wú)窮禍患。因此我把各部隊(duì)軍官抽調(diào)來(lái)京訓(xùn)練,，灌輸他們以民族思想,，提倡不可靠人，更鼓勵(lì)他們以國(guó)家自由獨(dú)立的精神,，勿為外人利用,。我就用在成都時(shí)對(duì)中學(xué)生講演的《三民主義與科學(xué)》作藍(lán)本，另外寫一本《政治工作須知》,，最注重“負(fù)責(zé)任,、求知識(shí)、守尊嚴(yán)”,。我所謂守尊嚴(yán),，固然一個(gè)軍人、一個(gè)國(guó)民不能驕傲,，同時(shí)更不能卑屈,。我當(dāng)時(shí)實(shí)在看不慣有些人對(duì)日本那樣卑屈的態(tài)度，我不獨(dú)引為國(guó)民之恥,，更恐怕由此墮落而使民心不能自拔,。

第四是提倡廉潔政治。我最引為恥辱的是民國(guó)二十三,、四年,，聽(tīng)到日本批評(píng)中國(guó)無(wú)一公忠體國(guó)之人，同時(shí)我更反省到:中國(guó)之受外侮,，常因政治不修而起,。我感到四悟書有句話:“人必自侮而后人侮之，家必自毀而后人毀之,，國(guó)必自伐而后人伐之,。”因此我想,，我不來(lái)則已,，既來(lái)應(yīng)當(dāng)示日本人:中國(guó)并不是沒(méi)有公忠體國(guó)之人，以此首倡廉潔政治而為人表率。而且,，我更標(biāo)出四句格言:“復(fù)興中國(guó),，從做人起；建樹(shù)人格,，從立志起,。”我以為不會(huì)做人,，也無(wú)從救國(guó),，國(guó)家雖然喪敗，如果人人能夠立志做人,，不以和平為發(fā)財(cái)?shù)拈T徑，或者中國(guó)還有出頭的一天,。不過(guò)我承認(rèn)失敗了,，我雖然這樣標(biāo)榜，而且在上海實(shí)際干了四年,，對(duì)僚屬發(fā)生不了很大的影響,，貪污還是層見(jiàn)迭出，社會(huì)也發(fā)生不了影響,，奢侈淫靡還是茫無(wú)止境,。人民都如食狂藥，似世界末日將至,，能夠享樂(lè)一天算是一天,，什么是中國(guó)危險(xiǎn)，他們似乎不在乎,，怎樣才可以使中國(guó)復(fù)興,，他們更以為不干他們的事。這真是使我非常之痛心的,。

南京政府五年半中,，可以說(shuō)無(wú)日不與日本斗爭(zhēng)，除了和日本力爭(zhēng)和平條件之外,，在政治上爭(zhēng)行政的自由和統(tǒng)一,，在軍事上爭(zhēng)軍事上的獨(dú)立和脫離日本的束縛，在經(jīng)濟(jì)上爭(zhēng)取物資的保存和國(guó)家,、人民的元?dú)獾谋４?。至于具體事實(shí)，我因?yàn)闆](méi)有檔案在手邊,，而且太長(zhǎng)而瑣碎,，只好問(wèn)各部門的負(fù)責(zé)者了。我還記得去年有人對(duì)我說(shuō):和平運(yùn)動(dòng)是失敗了,。我說(shuō)南京這幾年中對(duì)日就沒(méi)有和平過(guò),，無(wú)日不在那里斗爭(zhēng),，和日本的總軍部斗爭(zhēng)，和日本大使館斗爭(zhēng),，更和東京政府斗爭(zhēng),。既然沒(méi)有和平過(guò)，那么更談不上失敗不失敗,，至于全面和平更談不上,，這都是五年半的事實(shí)。