豬尾的尊嚴(yán)

中日兩國(guó)民族主義的互動(dòng),，是一個(gè)充滿了吊詭的過程,。

先是西方的入侵刺激了日本民族主義，而中國(guó)依然蒙頭酣睡,；隨后,，是日本在民族主義激勵(lì)下，發(fā)動(dòng)了甲午戰(zhàn)爭(zhēng),，一下子驚醒了中國(guó)。

在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)剛起的時(shí)候,，西方媒體都輕蔑地將這場(chǎng)黃種人的內(nèi)戰(zhàn)稱為“豬尾之戰(zhàn)”,，大清臣民腦后的那條“豬尾巴”成為整個(gè)黃種人的象征。而有意思的是,，“豬尾之戰(zhàn)”卻最終激發(fā)起了“豬尾”的尊嚴(yán),，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，驚醒的中國(guó)民族主義并沒有把矛頭指向日本,，相反,，倒和日本的民族主義合流，中日聯(lián)盟,、黃種人聯(lián)合對(duì)抗西方的“大亞洲主義”為兩國(guó)官方和民間都營(yíng)造了前所未有的親密氣氛,。德國(guó)皇帝威廉二世是少數(shù)敏銳地洞察到東方民族主義力量的西方政治家之一，他認(rèn)為日本戰(zhàn)勝中國(guó),，對(duì)西方來說或許是夢(mèng)魘的開始:在一個(gè)西化的日本的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)巨大的潛力將被激發(fā)出來，中日合流的“黃禍”將在成吉思汗之后再度橫掃世界,。

日本成為中國(guó)民族主義親善的對(duì)象,，這在國(guó)際關(guān)系史、在曾經(jīng)敵對(duì)的兩國(guó)的民族主義運(yùn)動(dòng)中,，都是罕見的現(xiàn)象,。在1904-1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)雖然宣稱中立,，但從官方到民間都充滿了“聯(lián)日拒俄”的呼聲,，旅日學(xué)生甚至組織抗俄義勇隊(duì)，回國(guó)配合日軍作戰(zhàn),。日軍也充分利用了這一點(diǎn),，以“長(zhǎng)白俠士”,、“遼海義民”之類名義撰寫檄文，在東北秘密張貼散發(fā),，號(hào)召民眾助日抗俄,。日軍參謀本部更是派遣曾做過北洋軍教官的大佐青木宣純，以使館副武官的身份緊急來華,，與袁世凱面商日中聯(lián)合組織情報(bào)機(jī)構(gòu)和招募東北“馬賊”等事宜,。袁當(dāng)時(shí)從北洋軍中挑選數(shù)十名畢業(yè)于測(cè)繪學(xué)堂等軍事學(xué)校的精干士官，與日軍組成了聯(lián)合偵探隊(duì),。這其中就有后來大名鼎鼎的“秀才丘八”吳佩孚,。鎮(zhèn)守“中立區(qū)”的直隸提督馬玉崑是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的抗日英雄，此時(shí)也全面配合日軍,，為日軍的敵后游擊隊(duì)“特別任務(wù)班”提供了大量軍火和經(jīng)費(fèi),，特別任務(wù)班成員甚至能在危急時(shí)遁入清軍兵營(yíng)獲得庇護(hù)。馬還曾經(jīng)秘密協(xié)助日軍招募馬賊,，組建所謂的“正義軍”,，直到后來關(guān)東軍和偽滿洲國(guó)政府對(duì)此進(jìn)行公開表彰和紀(jì)念才揭密。孫中山和秋瑾等,，聽到日軍的捷報(bào)都?xì)g呼雀躍,，鑒湖女俠還寫下了膾炙人口的詩(shī)句:“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”,，謳歌日軍,。

在撫平甲午之戰(zhàn)創(chuàng)痛的過程中，中國(guó)民族主義向兩個(gè)方向彰顯了力量:一是學(xué)習(xí)日本開展更為徹底的變法,，另一個(gè)則是對(duì)所有的“洋務(wù)”進(jìn)行極端的抵制,。當(dāng)戊戌變法終于失敗后，后一種民族主義便開始主宰中國(guó),，并最終發(fā)展為逢洋必反的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),，在給予國(guó)內(nèi)改革力量以沉重打擊的同時(shí)，也招來了人類歷史上罕見的八國(guó)聯(lián)合軍事干涉,。在滿清貴族幕后主導(dǎo)的義和團(tuán)式的“大民族主義”失利后,，滿清便再也無力控制以排滿為號(hào)召的“小民族主義”。而滿清部族內(nèi)的“微民族主義”卻在不擇時(shí)機(jī)地蠢蠢欲動(dòng),，隨著光緒皇帝和慈禧太后離奇的同時(shí)死亡后,，以改革標(biāo)榜的新政府，前所未有地由純滿人組成了內(nèi)閣,，顢頇的貴族們愚蠢地將自己的民族特性,，放到了光天化日下成為眾矢之的，加速了漢人的離心傾向和王朝的崩潰。

在滿清逐漸死去的呻吟聲中,，日本在越來越自大的民族主義激勵(lì)下,，看到了自己取代滿清入主中原的機(jī)會(huì)，中日沖突成為兩國(guó)民族主義最主要的戰(zhàn)場(chǎng),。受到日本啟發(fā)而形成的“中華民族”一詞,，最后成了召喚抗日的旗幟；被日軍的鐵蹄激發(fā)出來的中國(guó)民族主義,，最終選擇了將日本作為最主要的抗?fàn)帉?duì)象,，至今依然。這或許也正是中日兩國(guó)之間的歷史宿命所在,？