早上和今天評(píng)論頻道頭條《從《海角七號(hào)》看到一個(gè)怎樣的臺(tái)灣》的作者于德清聊了幾句,，我們都認(rèn)為,，《海角七號(hào)》真能“一刀不剪”引進(jìn)，意義是很大的,，因?yàn)榇箨懭藢?duì)臺(tái)灣實(shí)在太不了解了,。如果說(shuō)電影是了解的一個(gè)渠道，我們看過(guò)的侯孝賢,、楊德昌等人的電影距離現(xiàn)在的臺(tái)灣已經(jīng)很遠(yuǎn)了,。
其實(shí)，侯孝賢,、楊德昌的名氣雖然大,，電影當(dāng)然也很好，但看過(guò)的人仍然只是少數(shù),?；厮葸^(guò)去，大陸人看過(guò)的純正的臺(tái)灣電影還是《媽媽再愛(ài)我一次》,，此去已經(jīng)17年了,。
正如關(guān)文所說(shuō)：“雖然之前也有李安的《色戒》，周杰倫的《不能說(shuō)的秘密》,，但這些電影背后又都有中方合作或者香港資本,，這些影片本身又幾乎完全不涉及臺(tái)灣普通民眾的日常生活。這意味著什么,？意味著如果不是中國(guó)的盜版市場(chǎng),，大陸觀眾將有17年看不到來(lái)自臺(tái)灣的，反應(yīng)臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)生活的電影,?！?/P>
一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理：不了解，如何能理解,？然而吊詭的是：不理解往往成為互相了解的障礙,。
比如回到《海角七號(hào)》,，其中的涉日背景，再次成為了爭(zhēng)議的由頭,。最初就是本網(wǎng)博報(bào)的臺(tái)灣博主王豐的一篇文章《〈海角七號(hào)〉是株大毒草》,。他寫道:“在我眼里，這種電影是一株大毒草,，它即使目的不在頌揚(yáng)日本帝國(guó)主義,，但至少也在一定程度上帶著一種感傷式的懷舊。所以,，我堅(jiān)決不去湊這種‘熱鬧’,！”?！霸撈怯萌毡救说撵`魂在思考問(wèn)題,。”王豐引述臺(tái)灣日本綜合研究所所長(zhǎng)許介鱗教授的話指出,，“只不過(guò)是美日‘次文化’的大拼盤,，缺乏的是哲學(xué)思想與世界觀”，“《海角七號(hào)》隱藏著日本殖民地文化的陰影”等等,。
簡(jiǎn)單地說(shuō),，就是一句話：臺(tái)灣人怎么不恨日本人，反而是那么溫情脈脈,？
一種回答是讓電影歸于電影,，比如同樣是本網(wǎng)博報(bào)博主“胡同里的臺(tái)妹”所說(shuō):“如果你問(wèn)我，海角七號(hào)跟大毒草有何關(guān)聯(lián),，我恐怕會(huì)啞然失笑地告訴你,，在我的情感、我的心中,，海角七號(hào),，就是海角七號(hào)?！迸c其去關(guān)注它是不是大毒草，不如關(guān)注它為什么在臺(tái)灣這么火,。要知道,，沒(méi)有一個(gè)臺(tái)灣人不在談《海角七號(hào)》。
相應(yīng)的解釋也有很多,，有說(shuō)《海角七號(hào)》是一部臺(tái)灣式主旋律大片,，有說(shuō)《海角七號(hào)》最可貴的是對(duì)小人物的誠(chéng)意，意思不外乎它訴說(shuō)了小人物悶頭努力,，富有樂(lè)天精神,，期盼生命與生活奇跡的所有人共同的情感與夢(mèng)想,。“臺(tái)灣這幾年經(jīng)濟(jì)不好,，政治紛擾,，但人民的勤懇努力與單純樸素從未改變?！逗＝瞧咛?hào)》讓他們找到了一個(gè)情感宣泄的出口,。”
通過(guò)《海角七號(hào)》能看到一個(gè)怎樣的臺(tái)灣,？用聯(lián)合早報(bào)余云的話說(shuō),，就是“有一種人情叫臺(tái)灣”：“紛爭(zhēng)不斷的樂(lè)團(tuán)與60年前的情書并行，生活小品和蒼茫的史詩(shī)調(diào)子映照,。臺(tái)詞很精彩——可以草根鄉(xiāng)土俚俗爆笑,，也可以情意綿長(zhǎng)文句優(yōu)雅。質(zhì)樸生猛的庶民特質(zhì)活靈活現(xiàn),，挾著咸海風(fēng)撲面,。是的一切都很老土，但很臺(tái)灣地煽人淚下,。”
很多人喜歡的陳丹青在《日常的臺(tái)灣》一文中寫到的：
“臺(tái)灣人情好,，我早就領(lǐng)教的，但那時(shí)定居紐約,，不以為珍貴,，而今居住北京近八年，忽然置身臺(tái)北,，可就處處看得稀罕,，然而難描述。譬如“文學(xué)營(yíng)”主辦方的迎送招待,，全程沒(méi)有差錯(cuò)延誤,，沒(méi)有橫生枝節(jié)，大陸做不到這般周詳與準(zhǔn)確,；又譬如賓館服務(wù)敬業(yè)到令你詫怪,，每個(gè)服務(wù)生會(huì)一再提醒你有訪客的留言，額外的請(qǐng)求俱可商量,，交代的小事,，絕對(duì)準(zhǔn)時(shí)照辦；去隔壁連鎖店買個(gè)鹵蛋,，摸出一把硬幣,，掌柜的看我褲袋里零錢太重，不吱聲,，迅速數(shù)過(guò),，換給你整數(shù)紙幣,；在故宮買畫冊(cè)，臺(tái)幣不夠,，人民幣能用嗎,？——臺(tái)北尚未如香港那樣通用人民幣，營(yíng)業(yè)員稍有遲疑,，進(jìn)去問(wèn)過(guò),，歡天喜地回說(shuō)可以，倒好像是她的麻煩,，解決了,，比我還要寬慰……”
“連日會(huì)面的新朋舊友則另是一番溫良與教養(yǎng):非常地想要見見，但必定問(wèn)清你的安排,，不使勉強(qiáng)或?yàn)殡y,；席間隨口應(yīng)許的事，我倒忘了,，不在意,，翌日卻已悄然辦妥，如變戲法一般,；談話間難免涉及人事作品的議論,，抑揚(yáng)有度，不夸張,，不渲染,，總留三分余地，說(shuō)是世故,，卻世故得自然而斯文,，一點(diǎn)不是勉強(qiáng)，顯然從來(lái)如此……我的留心觀察卻并非人家怎樣待我,，而是人家怎樣對(duì)待彼此,，這一看，我隨時(shí)隨處目擊的人情,，實(shí)在并非假裝──集體性的溫良恭儉讓,，裝不出來(lái)，也裝不像,?！?/SPAN>
“相比日本人的打起精神事事認(rèn)真，臺(tái)灣人的恭謹(jǐn)是有漢民族的溫潤(rùn)松爽,，不給你看得吃力；相比香港人的凡事規(guī)矩兢兢業(yè)業(yè),，臺(tái)灣人的周到透著家常的歡然,，并不板著臉,。倘若溫良恭儉讓被養(yǎng)成集體的習(xí)性，日常生活便不至于荒敗,?！?/P>
——對(duì)不起，這段引得有點(diǎn)長(zhǎng),，因?yàn)槲疑岵坏梅艞?，總覺(jué)得這一段很好，那一段也很好,。
這些東西我們了解嗎,？至少我是不了解，因?yàn)槲覜](méi)有去過(guò)臺(tái)灣,。但是,，假如不能親身去體會(huì)，能看看《海角七號(hào)》也不錯(cuò)啊,。
然而,，不得不承認(rèn)，上面這些話雖然長(zhǎng),，仍然沒(méi)有直接回答那個(gè)問(wèn)題：臺(tái)灣人怎么不恨日本人,，反而是那么溫情脈脈？這個(gè)問(wèn)題仍然是不容回避的,，必須回答,。我想，回答的最好的就是昨天馬英九回答鳳凰網(wǎng)友的那句話了：臺(tái)灣被日本統(tǒng)治50年,，不能排除人與人發(fā)生感情的可能性,。馬英九認(rèn)為，應(yīng)試圖去了解一個(gè)跟大陸分隔60年的社會(huì),，應(yīng)用欣賞,、包容態(tài)度來(lái)看。
簡(jiǎn)單的意識(shí)形態(tài)并不能涵蓋復(fù)雜的歷史,。
鳳凰評(píng)論編輯：彭遠(yuǎn)文
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彭遠(yuǎn)文
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