漢朝的壽命在中國歷史上僅次于周王朝,，但和周朝不同,，其中間曾經(jīng)被王莽“篡奪”過一次,。但王莽的朝代延續(xù)時(shí)間太短,，實(shí)在對不起他之前所做的努力,。而其之所以被打入萬劫不復(fù)的深淵,，根本還在于他統(tǒng)治下的新朝民不聊生,，反而不如之前的漢朝,。那么他究竟干了什么,，導(dǎo)致新王朝這么快隕落呢,？

后世對此人的評價(jià)全都很低，但是在當(dāng)時(shí)并不是這樣的

失敗的托古改制

王莽的新政最有名的一條,，就是更改天下土地作為“王田”禁止買賣,，并且聲稱這是恢復(fù)古老的“井田制”。

但是這套系統(tǒng)和真正的井田制度是完全兩碼事,。首先,，井田制度是建立在周王朝的封建制度上的一種體制。雖然周王室號稱“普天之下,，莫非王土”,，但是以古代的交通條件和行政效率，光靠周天子是不可能做到真正管理每塊土地,。

所有的諸侯國都或多或少和周王室有血緣和姻親關(guān)系

因此,，周朝的做法是將土地賜封給各家諸侯，接受賜封的諸侯又將自己的封地以同樣的形式,，分封給自己的士大夫們,。比較典型的就是“三家分晉”中的趙、魏,、韓三家卿士,，全部都有各自獨(dú)立的封地和軍隊(duì)。這一時(shí)間段的中國非常接近歐洲中世紀(jì)那種逐級分封的模式,，只不過前者依據(jù)的是宗法將土地分給自己的近親,，后者則是自由人的契約，根據(jù)簽訂的協(xié)議將土地給另外一個(gè)自由人,。因此,，周代的土地是諸侯和士大夫以及各級貴族的“私產(chǎn)”。所謂的“井田制”只是一種政治幻想,，而非周王室真正的土地制度,。

騎士不是一個(gè)軍事單位，而是封建階級中最小的一環(huán)

但是王莽的新政完全不是建立同樣的社會基礎(chǔ)上的,，其并沒有大規(guī)模地分封自家人做諸侯,。所有的土地都要變成“王田”禁止買賣,，將原本的私人土地變成國有土地，在產(chǎn)權(quán)上和周王室的正好相反,。因此,，其新政不能說是“復(fù)古改制”，而是“托古改制”,，說白了就是用后世的儒家經(jīng)典去包裝自己的政策而已,。

理想中的井田制從來沒有被真正實(shí)行過

新政非但沒有緩和反而加劇了社會矛盾

王莽在剛篡漢的時(shí)候其實(shí)是背負(fù)著不少期望的。西漢末年天災(zāi)不斷,，劉氏政權(quán)日益危機(jī),。在當(dāng)時(shí)的社會思潮中，發(fā)展出“再受命”和“易姓受命”,，這才讓王莽得以篡漢,，但是他的各種政策很快就讓他喪盡人心。

由于其政策的“均田”性質(zhì),，使得土地必須要再分配,，沒收地多的人的田地分給地少的。但就算是今天,，尚且有大批無法統(tǒng)計(jì)到的田地和人口,，何況沒有衛(wèi)星掃描，沒有電子身份證的古代,？藏匿人口和田產(chǎn)就成了必然,。而這么做的不僅僅是那些王公士大夫們，也有很多一般百姓,。畢竟按照人口分配土地,，意味著生育能力較弱的家庭天生就吃虧，我家的土地也是祖先傳下來的,，憑什么白白分給只知道生孩子的隔壁破落戶張三,？

耕者有其田是個(gè)美夢，自古以來做不到

在農(nóng)業(yè)立國的國家,，土地就是一切的根本,，假設(shè)每個(gè)人都是勤奮的農(nóng)夫，以人口為單位分配土地的政策自然沒有問題,；可是所謂“一樣米養(yǎng)百樣人”,，這種將所有農(nóng)業(yè)人口都理想化成辛勤木訥的“農(nóng)業(yè)機(jī)械”的粗暴做法，必然遭遇前所未有的失敗,。被打擊了積極性的農(nóng)民生產(chǎn)能力暴跌不說,，從王公貴族到一般人以各種手段抵抗著新政，監(jiān)獄里關(guān)滿了囚犯,，使得民怨沸騰,。終于到了第四年,，王莽實(shí)在扛不住了，又一次開放了土地禁令讓“王田”重新變得可以買賣,，土地新政以徹底的失敗告終,。

當(dāng)土地政策失敗之后，王莽還能如何挽救他的王朝,？

土地政策讓原本深得民心的王莽變成了一個(gè)上至公卿下至庶人人人喊打的角色,，但是箭已經(jīng)射出去了，王莽只能一條路到黑,。這次王莽是真的“復(fù)古”了,，不過復(fù)的不是千年前的周王朝，而是不久前的漢武帝的政策--國家專營制,。

所謂國家專營就是將原來開放給私人資本的、利潤最大的鹽,、鐵,、鑄幣、酒等幾大行業(yè)收歸政府,，由國家壟斷經(jīng)營,。這一做法雖然迅速消滅了賴以致富的商人，但是后果也很快顯現(xiàn),。由于壟斷排除了一切競爭,，坐收巨利，官府賣的鹽比起私鹽,，質(zhì)量差,，價(jià)格高，還強(qiáng)制攤派,。官府鑄造的農(nóng)具,，傻大黑粗，不考慮農(nóng)民實(shí)際需求,，能否買到還要看官方售貨員的顏色,，也沒有人下鄉(xiāng)推銷，農(nóng)民往往長途跋涉購買農(nóng)具還被吃閉門羹,。最后的結(jié)果是,，大量農(nóng)民退回到了石器時(shí)代，用木具石具耕種,，吃植物上和鹽堿土里苦澀的天然鹽分,。

美國創(chuàng)造了反壟斷法反對洛克菲勒這樣的托拉斯，其根本目的就是為了保證不出現(xiàn)這種專營后肆意虐待顧客的局面

在漢武帝死后,，漢朝的專營制度也出現(xiàn)了各種反復(fù),。雖然漢武帝干的不地道,，但是說一切道一萬都是臨時(shí)的戰(zhàn)時(shí)措施，是為了臨時(shí)應(yīng)對特殊情況下的特殊產(chǎn)物,，在和平年代就應(yīng)當(dāng)“與民休息”不能“與民爭利”,，這才是中國人的傳統(tǒng)。因此在漢昭帝時(shí)期,，酒的禁令被廢除了,，國家甚至一度向私人開放了鹽鐵的專營。在他們的努力下,，西漢獲得了中興,，漢匈戰(zhàn)爭導(dǎo)致“戶籍減半”的巨大傷口也慢慢地愈合。

但是王莽不但復(fù)興了漢武帝時(shí)期的一切專營,，還變本加厲了,。酒水和鑄幣的權(quán)利被收走不說，連銅的冶煉也沒放過,，甚至私人對于山川河水的開發(fā)也是違法行為要被治罪,。

年紀(jì)大點(diǎn)的讀者可能還記得中蘇邊境的倒?fàn)攤儯上h代的民眾就沒外國商人幫他們一把了

在阻斷了民眾的發(fā)財(cái)之路后,，王莽依舊不滿足,，他先后發(fā)明了商稅和國家貸款。所有的工商業(yè)經(jīng)營者都要上交純利潤的百分之十作為“貢”,，然后拿著“貢”去放貸,，然后根據(jù)業(yè)務(wù)分別采取“無息”和十分之一利率。但這種看上去很美的“現(xiàn)代制度”在王莽的時(shí)代是水土不服的,，現(xiàn)代的稅負(fù)制度和銀行貸款的基礎(chǔ)之一,，就是高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)以及在此基礎(chǔ)上衍生出了的金融業(yè)、財(cái)務(wù)計(jì)算,、互聯(lián)網(wǎng)等等……不用說,，王莽這次改制的失敗又是必然了。

新政的結(jié)局

頒布了這么多“與民爭利”的措施,，將這么多原本屬于民間的權(quán)利收歸朝廷所有,，那么針對這些多出來的事物就必須要招募更多的官員去做。于是,，一個(gè)龐大的朝廷建立了,，而全世界恒定的規(guī)律就是官僚系統(tǒng)的龐大和腐敗的指數(shù)呈現(xiàn)正比例，這是至今為止都沒擺脫的魔咒,。偏偏此時(shí)的政策又給了他們太多的機(jī)會,，每個(gè)農(nóng)夫都需要鐵質(zhì)的農(nóng)具，每個(gè)人都要吃鹽，中國人祭祀,、婚慶等傳統(tǒng)也離不開酒水,。這時(shí)候機(jī)會就來了，因?yàn)椴皇撬綘I的商家,，他們無需面向市場,，一個(gè)銅板的價(jià)格偏偏賣你十個(gè)，不服就去找其他家,，反正都是官府的人,，早就串通一氣了，至于多出來的錢怎么分賬他們內(nèi)部早已有一套規(guī)則,。

中國人的傳統(tǒng)祭祀中酒是必需品

如果你想要偷偷地釀酒或者去海邊曬鹽,，那對不起：按照法律，我有權(quán)將你逮捕不說,，你的鄰居和家人也會被“連坐”,，司馬遷這種硬骨頭到監(jiān)獄里都“以頭搶地”，你自己想想清楚,。想要告狀更是門都沒有,，龐大的官僚系統(tǒng)意味著數(shù)不清的訴訟，上面早就看煩了,，根本沒可能一個(gè)個(gè)全部審理好,，更多地還是擱置著,。而且沒有官府開的憑證,，你連村子都出不去，更別說告狀了,。

沒有官府的憑證一般人是不能隨意走動(dòng)的,，電視劇中很容易的進(jìn)京告狀在現(xiàn)實(shí)中其實(shí)是困難重重

這種“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈”的局面讓民間怨氣叢生,，隨著赤眉等起義軍崛起,，王莽的新朝迅速被毀滅了。值得一提的是,，一開始的起義其實(shí)規(guī)模不大,，但是“縣欺其郡、郡欺朝廷,，實(shí)百言十,，實(shí)千言百”才讓“星星之火”沒有在第一時(shí)間被撲滅，最終成了“燎原之勢”,。

王莽一手創(chuàng)建的官僚系統(tǒng)就這樣葬送了他的朝廷,。

結(jié)語

王莽在一開始確實(shí)是有著無數(shù)人的期望。

王莽“父曼蚤死,，不侯,。莽群兄弟皆將軍五侯子,，乘時(shí)侈靡，以輿馬聲色佚游相高,，莽獨(dú)孤貧,，因折節(jié)為恭儉。受《禮經(jīng)》,，師事沛郡陳參,，勤身博學(xué)，被服如儒生”,。這樣一副面容和氣質(zhì)天生就能引起人的好感,，再加上“其伯父王鳳生病期間，王莽”侍疾,，親嘗藥,，亂首垢面，不解衣帶連月“的孝心,，給了他許多美譽(yù),。

在亂世衰世時(shí)，廣大飽受儒經(jīng)熏染的官僚士大夫以及那些喪失土地,、淪為流民和奴婢的社會下層民眾,，從王莽的所作所為上看到了挽救社會危機(jī)、拯救現(xiàn)實(shí)苦難的希望,。所以,，當(dāng)王莽一步一步地侵奪漢家天下時(shí)，不僅沒有遭遇包括漢家王侯的強(qiáng)烈反抗,，而且受到眾多官僚士大夫的搖旗吶喊,。

可惜他那些看似超越時(shí)代，實(shí)則脫離現(xiàn)實(shí)的所作所為,，非但沒有緩和社會矛盾,，反而加劇了它的滅亡；真正演繹了一回什么叫：不改革,，等死,；亂改革，作死,。

他雖然是一個(gè)儒生,，但是所頒布的政策和周公旦還有孔子所期望的背道相馳。周人崇尚封建,，他偏偏強(qiáng)化了集權(quán),，孔子要求”不與民爭利“，他偏偏要巧取豪奪。哪怕是漢武帝在戰(zhàn)爭年代都沒做到的事情,，他在和平年代全給干了,。

最后留下千古罵名和儒家叛徒的稱號的他，回首望去,，看見自己和圣人教誨完全相反的政策以及它所造成的破壞,，不知道是否會有那么一絲羞愧？

責(zé)編：馬鐘鸰 PN018