其六，以體恤八旗官兵為由,，不愿利用寶貴的臨戰(zhàn)機會對八旗軍隊做適度使用,。清廷和八旗將領(lǐng)為了優(yōu)待旗人，保存“國之根本”,，一方面禁止他們與漢人接觸,，免受漢文化的熏染。另一方面又以體恤生命為由,，不愿意在一些小規(guī)模戰(zhàn)爭中適度地使用八旗官兵,。

早在平定三藩之亂時，八旗大軍頓兵昆明堅城之下,，不思進(jìn)取。漢人將領(lǐng)趙良棟欲發(fā)動進(jìn)攻,，即遭到定遠(yuǎn)平寇大將軍彰泰的反對,，理由竟是“皇上豢養(yǎng)之滿州，豈可輕進(jìn),，委之于敵,？”其實不僅彰泰，康熙,、雍正,、乾隆皇帝在歷次南北戰(zhàn)爭中都有不愿多用八旗兵的想法。

如1767年征緬甸之役,，用兵25000名,。其中綠營兵22000名，八旗兵僅僅3000名,，綠營兵數(shù)多于八旗8倍有余,。1787年鎮(zhèn)壓臺灣林爽文起義，用綠營兵10000名,，八旗赴前敵者僅100名,。1853年鎮(zhèn)壓太平天國起義，清軍調(diào)集綠營兵53436名,，八旗兵僅4999名,，綠營出兵人數(shù)較八旗多出10倍有余。即使是派八旗軍上戰(zhàn)場,，打仗時也往往是由綠營兵甚至臨時招募的勇營兵打頭陣,，八旗兵在后跟隨。這樣做表面上看起來是對八旗官兵的體恤優(yōu)待,，從長遠(yuǎn)觀點看卻是坑害了他們,。在相對和平時期，每一場戰(zhàn)事都是檢驗軍人素質(zhì)和軍事訓(xùn)練水平的難得機遇，也是將帥們積累作戰(zhàn)指揮經(jīng)驗的極好機會,。然而從清朝統(tǒng)治者到八旗官兵都千方百計逃避上戰(zhàn)場,，只滿足于在平日的操演教閱中走過場、擺花架子,，以領(lǐng)取糧餉度日,。清后期，八旗官兵除了蒙古,、吉林,、黑龍江馬隊還稍能打仗以外，京營八旗和各駐防八旗大都是兵無縛雞之能,，將無才智之士,。當(dāng)時荊州旗營官兵甚至連自己軍營中的財產(chǎn)都保護(hù)不了，還需要花一大筆錢雇人替他們站崗放哨,，以防止小偷偷竊財物,，由此不難看出其軍事素質(zhì)之低劣。

綜上所述,，八旗軍由盛轉(zhuǎn)衰是在特殊的社會歷史條件下出現(xiàn)的現(xiàn)象,，它的衰敗與封建統(tǒng)治階級腐朽沒落的趨勢是相一致的。但同時也要看到,，任何軍隊從戰(zhàn)爭年代進(jìn)入和平時期,，都要面臨嚴(yán)峻的考驗。古今中外的軍隊都要經(jīng)過這一關(guān),。八旗軍由盛轉(zhuǎn)衰的事實,，一定程度上反映了和平時期軍隊建設(shè)過程中某些普遍傾向。清朝統(tǒng)治者對和平時期軍隊建設(shè)的影響認(rèn)識不足,，固步自封,，拒絕改革，直接導(dǎo)致了八旗軍的迅速衰敗,。這一歷史教訓(xùn)對后人仍然具有一定的警示作用,。

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