洪秀全像

1979年5月,，在南京舉行太平天國史學(xué)術(shù)研討會時,，有人提出太平天國也是一個封建政權(quán),，其封建專制的程度更甚于清朝,。

1981年3月,，在廣州舉行紀念太平天國起義130周年學(xué)術(shù)研討會時,，有人提出太平天國實行的是奴隸制,，上層搞特權(quán),，下層講平均。

1981年8月,，在四川石棉舉行四川紀念太平天國起義130周年學(xué)術(shù)研討會時,，很多論文都為石達開說話,，認為石達開的出走應(yīng)由洪秀全負主要責任,。

1983年3月,，在南京舉行太平天國建都天京130周年學(xué)術(shù)研討會時,，有論文指責太平天國的《天朝田畝制度》是公開推行奴隸制，人民全無自由,，生產(chǎn)不能發(fā)展,，歷史必然倒退。

后來的各種會議,，對太平天國的批評意見逐漸增多,。最有代表性的否定意見是一篇公開發(fā)表的對馮友蘭教授的訪問記,，馮先生就否定太平天國談了自己的想法。他說：“我之所以否定太平天國,，因為太平天國是要推行神權(quán)政治,。假如太平天國統(tǒng)一了中國，那么中國的歷史將倒退到黑暗時期,?！彼种赋觯骸坝腥苏f，太平天國建立的是農(nóng)民政權(quán),，這無論如何是不對的,，中國在歷史上未曾建立過農(nóng)民政權(quán)?！彼€說：“否定太平天國必然為曾國藩翻案,，為曾國藩翻案必然否定太平天國，可以說這是一個問題的兩個方面,?！?

在大陸史學(xué)界對太平天國的看法逐漸發(fā)生變化的同時，臺灣史學(xué)界也有類似的情況,。

總而言之,，太平天國歷史的記載為什么嚴重失實。是由于以下這樣一些原因所造成：

一,、一百年來,，許多政治家為了達到自己的政治目的，一再拔高太平天國,，借宣傳太平天國史事來為政治服務(wù),，每每只取一點，不問其余,。

二,、史學(xué)家本有秉筆直書，追求真理,，澄清史實的責任,。但是由于種種原因，也難免受到政治環(huán)境的影響,，不能暢所欲言,。或者是雖然說了,，卻得不到重視,。

三、一般群眾對于歷史知識不甚了了,，只好相信書本,，以訛傳訛,，弄假成真。

近二十年來情況有所轉(zhuǎn)變,，對太平天國批評,、指責的聲音已經(jīng)從無到有，從少到多,，這是因為：做學(xué)問的環(huán)境相對寬松,；逐漸開展的對外學(xué)術(shù)交流，特別是兩岸的學(xué)術(shù)交流,，有利于互相切磋,，探討太平天國歷史的真相；特別有利的是,，近年來陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些珍貴的史料,，有的來自國外，有的來自民間,。這些史料是揭開太平天國歷史真相的鐵證。孫中山先生當年認為已經(jīng)“概付焚如”的太平天國典章制度,，絕大部分都已發(fā)現(xiàn),。