第二個(gè)層面上對(duì)中國(guó)文化大革命持批評(píng)態(tài)度的是一些對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的真實(shí)情況比較了解的學(xué)者,。他們?cè)谧陨淼纳孢^程中，對(duì)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)有很多的把握,。所以,，他們認(rèn)為這個(gè)革命是假借文化而進(jìn)行的一場(chǎng)政治革命，而在革命進(jìn)程中間對(duì)中國(guó)的很多優(yōu)秀學(xué)者和知識(shí)分子以政治的罪名進(jìn)行迫害,。比如說竹內(nèi)實(shí)先生，他在報(bào)紙上寫文章說：“我百思不得其解的是,，紅衛(wèi)兵要打倒資產(chǎn)階級(jí),，這或許是對(duì)的，可為什么卻要從肉體上消滅作為共產(chǎn)黨人的像翦伯贊這樣一些對(duì)中國(guó)民族非常忠誠(chéng)的學(xué)者呢,？”他說：“我看到各地紅衛(wèi)兵亂紛紛,，背后有各種勢(shì)力的支持，我擔(dān)心中國(guó)會(huì)像北洋軍閥時(shí)代那樣分裂吧,？”在這種深刻的思考當(dāng)中,，他們對(duì)中國(guó)文化大革命持批評(píng)態(tài)度。當(dāng)時(shí)的中國(guó)統(tǒng)治階層對(duì)他們也采取了很嚴(yán)厲的制裁,。

第三種狀態(tài)來自對(duì)中國(guó)的革命精神感到恐懼的日本人,。日本長(zhǎng)期以來在某些階層對(duì)中國(guó)有一種恐懼感，一方面他們覺得自己非常有實(shí)力,，但另一方面在骨子里知道自己不過是亞洲東部的一個(gè)小國(guó),。他們覺得一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)必然會(huì)對(duì)他們?cè)斐赏{。中國(guó)的文化大革命以非?！案锩钡淖藨B(tài),，把自己作為全世界革命圣地表現(xiàn)出來，這些日本人就有一種非?？謶值母杏X,。有一位日本先生跟我說，他看見毛主席檢閱紅衛(wèi)兵,，一卡車一卡車的紅衛(wèi)兵經(jīng)過天安門廣場(chǎng),，揮動(dòng)著毛主席的語錄，喊著震耳欲聾的口號(hào),，感到自己頭昏腦漲,，萬分恐懼。他確實(shí)有一種非?？膳碌男睦砀杏X,。他們對(duì)中國(guó)有一種神經(jīng)質(zhì)的感覺,，老覺得強(qiáng)大的中國(guó)對(duì)他們構(gòu)成危險(xiǎn)，所以對(duì)中國(guó)總是保持一種不贊成的態(tài)度,。在文化大革命中間,，他們雖然看到的不是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)力量強(qiáng)大，而是政治力量的強(qiáng)大,，但這種強(qiáng)大的政治形象讓他們感到害怕?，F(xiàn)在，他們又對(duì)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量感到害怕了,。

第四種反對(duì)中國(guó)文化大革命的力量是一些長(zhǎng)期敵視中國(guó)的日本人,。比如“青嵐會(huì)”，由日本的國(guó)會(huì)議員們組成,。這些人不是因?yàn)橹袊?guó)有了文化大革命他們才反對(duì)中國(guó),，而是因?yàn)榇蟾锩l(fā)生在中國(guó)他們才反對(duì)，他們對(duì)于中國(guó)發(fā)生的任何事情都要非議,，加以反對(duì)抨擊,。他們是一批敵視中國(guó)的“職業(yè)反華”者，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期以來心懷不滿,，在這個(gè)層面上,，積聚著很多后來膨脹發(fā)展成為具有日本國(guó)家主義、民族主義以及日本皇國(guó)國(guó)家觀念的分子,。

第五種是從完全不同的層面上展開的,。我們知道日本共產(chǎn)黨是堅(jiān)決反對(duì)中國(guó)的文化大革命的。這有著他們特殊的原因,。

三

“文革”以后日本人的中國(guó)觀就進(jìn)入到第三個(gè)時(shí)代,，到現(xiàn)在也將近有30年左右的時(shí)間了?！拔母铩币院笕毡镜闹袊?guó)觀呈現(xiàn)一種非常復(fù)雜的狀態(tài),，我稱它為“變異的中國(guó)觀”。是什么促使日本人從70年代后期到現(xiàn)在30年之間觀念發(fā)生很大變化呢,？

按照比較文化的理論,，則是“文化語境”發(fā)生了變化，生存條件發(fā)生了變化,，東亞的經(jīng)濟(jì)文化和政治格局發(fā)生了變化,。

第一，從1964年日本舉行奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)以后,，這個(gè)國(guó)家的國(guó)力有了重大提升,。這個(gè)時(shí)間，正好與中國(guó)發(fā)動(dòng)“文化大革命”相前后。在20年中日本經(jīng)濟(jì)力量逐漸發(fā)展成為亞洲最強(qiáng)大的國(guó)家,。一個(gè)曾經(jīng)面臨快要崩潰的民族,，以20年的時(shí)間變成了亞洲經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)的國(guó)家，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)力量上具有無可比擬的優(yōu)勢(shì),，而在科學(xué)技術(shù)層面上也有了很大的提升,。從1949年京都大學(xué)教授湯川秀樹先生獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)以來，日本連續(xù)獲得物理學(xué),、化學(xué),、生物化學(xué)、醫(yī)學(xué)和和平獎(jiǎng)的12個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),?？茖W(xué)昌明的思想、科學(xué)領(lǐng)先的思想也急劇上升,，這對(duì)于日本國(guó)民的精神形態(tài)有重大的刺激,。從60年代中期到70年代末期左右，他們的民族主義情緒有了明顯的成長(zhǎng),。

第二,，隨著國(guó)內(nèi)力量的提升,，強(qiáng)化了日本在國(guó)際關(guān)系中的地位,。盡管日本這個(gè)國(guó)家在東亞國(guó)家中的名聲不很好，但是在整個(gè)國(guó)際事務(wù)方面卻有某種不可替代的作用,。到今天為止,，所謂世界七國(guó)首腦會(huì)議，亞洲只有日本作為世界七大強(qiáng)國(guó)之一參加了,。這種在世界格局中的地位促使大國(guó)主義感情由復(fù)蘇到迅速膨脹和急劇上升,。

第三，70年代中期之后,，日本無論在地方政治的層面中,，還是在國(guó)家政治的層面中，保守中庸的勢(shì)力有很大的增長(zhǎng),。假如我們把“自主黨”作為一個(gè)保守的聯(lián)盟,，從1958年到1974年間，它在議會(huì)的得票率呈現(xiàn)下降趨勢(shì),，而1975年以后,，卻上漲看好。依據(jù)《朝日新聞》的材料,，自民黨在眾議院的席位比率是這樣的：

1976年為 41.8%,， 1979年為 44.6%，1980年為 47.9%,， 1986年為49.4%,。

從世界各國(guó)文明的進(jìn)程來看,，國(guó)民年收入愈多，保守黨得到的支持就愈多,。美國(guó)的情況也表明了這一特征,，而70年代中期以來，日本中產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)成為社會(huì)中的“中央集團(tuán)”,。同時(shí),，在歷史自然的進(jìn)程中間，隨著戰(zhàn)后代際更替,，新的兩代人在一種既傳統(tǒng)又西化的教育環(huán)境當(dāng)中喪失了歷史的記憶,，在幻覺中間提純?nèi)毡镜奈幕诿褡逡庾R(shí)中開始形成一種錯(cuò)位的大國(guó)文化意識(shí),。