在某種意義上可以說,，我們這代人都是馬克思迷,。從記事起,，我們就都很熟悉到處并列懸掛的四位異族名人肖像：馬克思,、恩格斯,、列寧,、斯大林,。

我們學(xué)習(xí)文化的年齡,，是幾乎只能學(xué)習(xí)紅寶書和馬恩列斯的時(shí)代,。正好這些作品也都是才華橫溢，并且充實(shí)著歷史哲學(xué)和邏輯思辨的知識(shí)，說是思想啟蒙的精神食糧絕不夸張,。也可以說,，我們與馬克思有一種與生俱來的師生緣分。所以,，為紀(jì)念馬克思200周年誕辰,，在鳳凰網(wǎng)策劃推出大型紀(jì)錄片《盜火者》時(shí)，我很高興應(yīng)邀加入,。在這部紀(jì)錄片中,，我作為主講人，通過對(duì)話國(guó)內(nèi)一流的史學(xué)學(xué)者,，帶大家走進(jìn)馬克思的成長(zhǎng)環(huán)境,，帶大家了解馬克思主義的前世今生，還有對(duì)當(dāng)代世界和當(dāng)代中國(guó)的重大影響,。

《盜火者》紀(jì)錄片宣傳海報(bào)

這么多年過去,，不管環(huán)境如何變化，我仍然是馬克思的粉絲,。不是由于少先隊(duì)員情結(jié),，是因?yàn)榍∏≡诒仨殞W(xué)習(xí)馬克思的時(shí)候進(jìn)入了人生思考季。從“批判的武器”到“武器的批判”,，最后連馬克思和馬列主義本身也成了我們思考的對(duì)象,。我們讀《共產(chǎn)黨宣言》，也了解了蒲魯東,、巴枯寧和拉薩爾,，我們學(xué)習(xí)《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，也要讀一下《哥達(dá)綱領(lǐng)》,，我們學(xué)習(xí)《反杜林論》,，也要知道杜林先生的主張是什么，我們頌揚(yáng)馬克思的第一國(guó)際和列寧的第三國(guó)際,，也很想了解出現(xiàn)了“修正主義”的第二國(guó)際,，我們跟著十月革命的炮響奮斗，也在想為何波羅的海另一邊的國(guó)度一直比俄國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力更有效….我們從馬克思那里學(xué)會(huì)了獨(dú)立思辨,。

呂寧思讀《共產(chǎn)黨宣言》

文革結(jié)束了,，領(lǐng)導(dǎo)人變了，改革開放了,，路線轉(zhuǎn)向了,，馬克思主義大旗沒有動(dòng)搖。

改革開放四十年后的今天,，我們把中國(guó)的成就歸功于馬克思,，“老祖宗”在天之靈一定會(huì)比當(dāng)年把燕妮娶到手更加高興,。

馬克思出生證明——鳳凰網(wǎng)獨(dú)家拍攝

在倫敦碰頭起草《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)候，馬克思和恩格斯還是29歲和27歲的小伙子,，他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候就把資本主義的特征描繪得精彩絕倫：

一切固定的古老的關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊崇的觀念和見解都被消除了,，一切新形成的關(guān)系等不到固定下來就陳舊了。一切固定的東西都煙消云散了,，一切神圣的東西都被褻瀆了…不斷擴(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要,，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地。它必須到處落戶,，到處創(chuàng)業(yè),，到處建立聯(lián)系……資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場(chǎng),，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。

馬克思最令人敬佩的是他的批判精神,。思考的批判和批判的思考,。普魯士當(dāng)局曾經(jīng)許諾給他一個(gè)長(zhǎng)俸職位，請(qǐng)求他放下批判的筆,，被他拒絕了,。這位寫出《資本論》的老師，欠了一輩子的債務(wù)…

發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家今天也應(yīng)該感謝馬克思：這位猶太律師家出生的窮學(xué)者,，負(fù)債累累的媒體人,，查出了資本主義體系的病灶，雖然開出的藥方?jīng)]有見效,，但卻令歐美國(guó)家統(tǒng)治階層從《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源,、規(guī)律以及導(dǎo)致革命的危險(xiǎn)，從而絞盡腦汁尋求去痛與改良：八小時(shí)工作制,、社會(huì)保障體系,、工黨在國(guó)會(huì)的發(fā)言權(quán)、慈善事業(yè)……現(xiàn)代資本主義從馬克思那里獲得的最重要的鞭策動(dòng)力,，就是批判精神：“資本主義還有生命力的原因,，在于他們不限制，相反還在發(fā)展批判,。假如在1929年恐慌時(shí)期,，那些堅(jiān)持前凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的政黨下令禁止一切異端的思想，資本主義早就完蛋了,。”（《顧準(zhǔn)文稿》360-361頁）現(xiàn)今西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界最為推崇的馬克思經(jīng)典,，仍然是對(duì)資本主義的批判內(nèi)容。

馬克思手稿——鳳凰網(wǎng)獨(dú)家拍攝

到了21世紀(jì),，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)擴(kuò)張金融危機(jī)頻發(fā)貧富差距加劇,，當(dāng)網(wǎng)購大亨把一批批店鋪小老板變成快遞小哥,，當(dāng)世界人口1%擁有82%的財(cái)富，馬恩當(dāng)年的鞭撻仿佛就針對(duì)今天：

資產(chǎn)階級(jí)抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業(yè)的靈光,。它把醫(yī)生,、律師、教士,、詩人和學(xué)者變成了它出錢招雇的雇傭勞動(dòng)者,。資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系,。

馬克思故鄉(xiāng)特里爾——鳳凰網(wǎng)獨(dú)家拍攝

難怪東西方學(xué)者教授們紛紛把馬克思的作品搬上大學(xué)課堂作為教科書,，難怪全球各地都在為馬克思慶生。許多人都在想這樣一個(gè)問題：假如馬克思活在今天,，他會(huì)寫些什么,？牛津大學(xué)的Rupert Younger和加州伯克利大學(xué)的Frank Partnoy兩位學(xué)者模仿并保留了74%《共產(chǎn)黨宣言》原文，發(fā)表了《行動(dòng)黨宣言》（http：//activistmanifesto.org）雖然這是兩位自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信奉者,，但他們指出：“我們確實(shí)與生活在19世紀(jì)中葉的人們有類似感覺,。在慘痛金融危機(jī)過后和急劇的社會(huì)變化中，社會(huì)普遍對(duì)金融資本主義感到厭惡,。

200年之后的今天,，從天國(guó)俯瞰地球上這一切的馬克思老師，您應(yīng)該會(huì)感到快樂吧,！

責(zé)編：馬鐘鸰 PN018