自清朝預(yù)備立憲開始,身為王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)的地方士紳就要求“虛君共和”,,而清廷則堅(jiān)持日德的集權(quán)立憲,。
清廷滅亡不在于立憲,更不在于假立憲,;而在于人民所受官僚統(tǒng)治的痛苦積累到無法忍受,,反因放松爆發(fā)。
“無領(lǐng)袖,,無綱領(lǐng),,無組織”的革命聯(lián)合體同盟會(huì)此后即使作為一個(gè)松散的革命組織聯(lián)盟,也不復(fù)存在了,。
日本不希望中國(guó)有強(qiáng)力的皇帝,,更不希望成功的共和國(guó),。希望的是軟弱的中國(guó)。
有人真心向往民主共和,,也有不少人在參加革命是為了在新政府里做官。
為籌集新政所需資金,,捐稅在晚清最后十年多如牛毛,。民眾未能從新政中得實(shí)惠,。
當(dāng)事人章士釗坦承蘇報(bào)案真相:“當(dāng)日凡可以挑撥滿漢感情,不擇手段,,無所不用其極,。”
愛新覺羅氏覺得需要犧牲八旗利益集團(tuán)保證自己不受損害時(shí),,八旗和滿洲人都是可以犧牲的對(duì)象,。
對(duì)于國(guó)家,慈禧的自白是:“外國(guó)欺我太甚,,必要做到自強(qiáng)”,。“我希望我們中國(guó)將來會(huì)強(qiáng)大”,。
按照公平原則設(shè)計(jì)的程序處理事情,,什么結(jié)果都能接受是法治社會(huì)基本底線。
只要不涉及公共利益,、沒有侵犯別人的權(quán)利,,私權(quán)就是神圣的。
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