“斷交”儼然成為了沙特外交近來慣用的殺手锏,，但跟一年半前與宿敵伊朗斷交不同，沙特此次將手伸向了自己的海合會成員,、遜尼派兄弟卡塔爾,。以沙特為首的多國表示與卡塔爾斷交，阿拉伯聯(lián)盟也宣布將卡塔爾排除出該組織,。當(dāng)天，由沙特領(lǐng)導(dǎo)的“多國打擊也門胡塞武裝軍事行動”宣布,，停止讓卡塔爾繼續(xù)參與這一軍事行動,。

海灣各國地圖

而此前卡塔爾和各國的關(guān)系其實已經(jīng)很糟糕了，沙特,、阿聯(lián)酋,、埃及、巴林均已于5月下旬封殺卡塔爾半島電視臺,，以及其他卡塔爾電視頻道,，還宣布召回駐卡塔爾大使。

此前,，美國國防部長詹姆斯·馬蒂斯曾警告卡塔爾,，繼續(xù)與穆兄會保持友誼恐怕會付出高昂代價。但卡塔爾方面并未理會,，仍然給予穆兄會特別待遇,。

更為要命的是作為原本“反伊朗聯(lián)盟的一員”，卡塔爾居然和伊朗人眉來眼去,，這更是讓沙特老大怒火中燒,。

這兩點都觸動了海灣諸國的敏感點,，最終引爆了斷交風(fēng)波，這一切的根本原因則是伊斯蘭世界綿延千年的宗教沖突,。

先知的離世帶來阿拉伯與波斯千年宿怨

公元613年，穆罕默德高舉伊斯蘭教旗幟,，統(tǒng)一了阿拉伯半島，建立了政教合一的國家,，并逐步在中東建立了強大的帝國。但是，和所有的國家一樣,，當(dāng)創(chuàng)始者死亡之后，繼承人之間不可避免地就出現(xiàn)了分化,。由于先知穆罕穆德并沒有留下任何遺囑，更沒有指定繼承人，甚至沒有明確地指出未來的帝國走向是一個什么樣的政體,。因此信徒們按照各自的理解分裂了,。

這也是一般大眾對于伊斯蘭教分裂的理解。

是否只有阿里才是哈里發(fā),，這是穆斯林們千年爭執(zhí)的焦點

不過,，不要以為這僅僅只是兩大教派對于誰是繼承人的爭執(zhí)，事實上真實原因遠比一般人看到的復(fù)雜得多,。

今天,，什葉派的國家中，以伊朗最為強大,，這是有根源的,。眾所周知，在古代伊朗叫做波斯,，由于其主體民族為雅利安人,，所以叫它伊朗（諧音）,。雖然，波斯人被阿拉伯人征服皈依了伊斯蘭教,。但是，相同的宗教并不意味著雙方的矛盾已經(jīng)得到了徹底的調(diào)和,，甚至因為派別之故而被復(fù)雜化了,。

波斯人有著極其悠久的歷史,，哪怕是在上古中國那些充滿神話傳說的史料中,，我們也不難發(fā)現(xiàn)波斯文明的繁榮程度,；相比之下，作為后起之秀的阿拉伯人，就成了典型的暴發(fā)戶。

事實上在穆罕穆德之前,，阿拉伯人從未入過波斯人的法眼，所以在604年的祖卡爾戰(zhàn)役中當(dāng)阿拉伯人擊敗波斯人的時候，穆罕穆德表示“這是阿拉伯人第一次占了波斯人的上風(fēng)”。隨后雙方又進行了,，數(shù)十年的戰(zhàn)爭一直到651年，薩珊波斯徹底滅亡為止，被稱之為“第一波征服高潮”。

薩珊波斯皇帝沙普爾一世

在征服初期,，阿拉伯人對波斯人實行了歧視性的壓迫政策,。阿拉伯人不斷地向波斯移民不說，還建立了嚴(yán)格的種族隔離制度,，把兵營和阿拉伯人的定居點以部族為單位分散開來,，和當(dāng)?shù)鼐用窀綦x,。隨著倭馬亞王朝的建立,，一開始權(quán)宜的“波斯人自治”也被取消，地方大員紛紛換成了阿拉伯人,。巴列維語作為一種官方語言,，阿拉伯統(tǒng)治者被勒令下架換成了阿拉伯語。當(dāng)波斯人聚集起來反抗的時候,，被伊朗總督哈查屠殺了幾千人,；那些宣揚伊朗文化的人被殘酷折磨，波斯籍的穆斯林也被勒令用阿拉伯語禱告,，那些不會阿拉伯語的,，則要陪伴阿拉伯人練習(xí)禱告詞。

波斯騎兵

但是,，就像滿族征服中原一樣,，當(dāng)作為被征服者的一方在文化上遠遠超過作為征服者的“暴發(fā)戶”的時候，就不是靠鎮(zhèn)壓便能解決的,。阿里的兒子侯賽因娶了前波斯帝國沙阿（波斯語皇帝的意思）葉茲底格德三世的小女兒,。波斯人從侯賽因的后裔身上看到了他們先王的血脈，因而在接受伊斯蘭教教義時,，更愿意信奉什葉派,，擁戴阿里的子孫。

近代輸出革命的理念讓雙方仇恨激化

到了近代以來,，特別是隨著冷戰(zhàn)時代的到來,，各個國家都學(xué)會了“輸出意識形態(tài)”這個武器,。

伊朗在霍梅尼的帶領(lǐng)下推翻了美國扶持的巴列維王朝，并宣布美國是“撒旦”,?；裘纺嵋簧鷮懥?0多部神學(xué)理論著作，主要有《揭開神秘的面紗》,、《神學(xué)家們的政府》等,，集中反映了他的政治態(tài)度和主張。

霍梅尼這些思想的要點是：“反對暴君是穆斯林的首要職責(zé)”,。矛頭所指不僅是王權(quán),，而且包括帝國主義，一切權(quán)力屬于真主,，國家主權(quán)的概念是錯誤的,、異端的，他設(shè)想的是建立政教合一的伊斯蘭神權(quán)國家,。“所有國家機器,、司法制度、教育,、文化,、新聞等都必須徹底伊斯蘭化”。他提出“恢復(fù)社會正義”的口號,，強調(diào)伊斯蘭教是窮人的宗教,，伊斯蘭革命是窮人反對富人、弱者反對強者的革命,，給了下層群眾以希望,。全面恢復(fù)伊斯蘭傳統(tǒng)，要求百分之百的伊斯蘭化,，婦女必須戴面紗,，在一切可能的地方男女要分開。

在國際事務(wù)中,，霍梅尼主張“既不偏向西方,，也不偏向東方，我們要建立一個中立和不結(jié)盟的共和國”,，反對霸權(quán)主義,，維護第三世界權(quán)益。輸出伊斯蘭革命是伊朗外交政策的基石,，他說：“我們的革命首先是伊斯蘭革命,，然后才是伊朗革命。這是一場世界革命，而不僅僅是地區(qū)內(nèi)的革命,。”他號召“所有伊斯蘭國家應(yīng)該覺醒,，團結(jié)起來，在真主的旗幟下,，成立一個大伊斯蘭政府,，征服全世界”。

霍梅尼的輸出革命得罪了沙特不是一點

對于持親美態(tài)度的海灣各國（沙特阿拉伯,、科威特）,，霍梅尼視為“瀆圣者”，為此積極向這兩國輸出革命,。

“阿拉伯半島伊斯蘭革命協(xié)會”因此誕生了,。該組織致力于協(xié)助阿拉伯、科威特,、巴林三國的親伊朗伊斯蘭組織活動,，其由伊朗提供資金，總部也設(shè)在伊朗,。伊朗的輸出革命惹惱了海灣的阿拉伯國家,，可以說,，正是在他們的支持下,，薩達姆才敢于向人口為自己數(shù)倍的伊朗開戰(zhàn)。

由此,，我們也就不難理解,，為何沙特等阿拉伯國家前腳卡塔爾斷交，后腳外交大臣SheikhMohammed就聲稱伊朗曾告知多哈,，想幫助卡塔爾解決食品供應(yīng)問題,，并將指派三個港口提供給卡塔爾使用。但卡塔爾還未接受伊朗的幫助意愿,，同時盡管阿聯(lián)酋已經(jīng)與多哈斷交,，但卡塔爾仍將會遵守和阿聯(lián)酋之間的液化天然氣（LNG）協(xié)議，顯然是抱著試圖和解的想法,，畢竟該國主要還是信仰遜尼派的阿拉伯人,。

穆兄會為何被沙特等國仇視

沙特等國與卡塔爾斷交的原因還不僅如此，卡塔爾對穆斯林兄弟會的友善態(tài)度,，也是原因之一,。

被沙特欽定為“恐怖組織”的穆斯林兄弟會同樣也不簡單。誠然,，穆斯林兄弟會早年有著不少暴力行為,，其創(chuàng)始人班納就指出要組建伊斯蘭軍隊，讓“穆斯林兄弟會的旗幟高高飄揚”。但是早在穆巴拉克時期,，穆斯林兄弟會就放棄了暴力主張,，雖然激進派別依舊在兄弟會里有一席之地，但是主流傾向還是比較溫和的,。尤其是第三代導(dǎo)師泰勒明確地指出了在遵守沙利亞法的前提下,，社會要接受多元化和議會制度，在中東地區(qū)可以算得上是進步組織了,。

穆斯林兄弟會和他的領(lǐng)導(dǎo)

而且穆兄會財力雄厚,，成員中不乏大企業(yè)家和商人，其財源主要來自自營企業(yè)和捐贈,，還獲得來自海灣國家的捐助,。憑借雄厚的財力，穆兄會投身慈善事業(yè),，通過興辦資費低廉的醫(yī)院,、學(xué)校，提供小額貸款等惠民措施,，贏得底層百姓的支持,。目前，它是埃及最大的醫(yī)院經(jīng)營者,，有160多家醫(yī)院,。這樣一股力量還積極參與到政治之中，在2005年埃及議會選舉中,，穆兄會作為“非法組織”,，只能作為獨立候選人競爭三分之一的議席。穆兄會最終贏得分配給獨立候選人的160個議席中的88個,，占55%,，占全部444個議席的20%，足見其雄厚的實力,。

但是恰恰就是這個原因,，讓穆兄會備受沙特敵視。和波斯因為宗教和民族沖突不同,，穆兄會成長于埃及這個地道的阿拉伯人國家的國民主要也是遜尼派,，但是其民眾要求改革的主張，無疑讓極力維護君主世襲制的沙特和科威特等國家極為不喜,。

雖然沙特明面上是遜尼派國家的領(lǐng)袖,，但是骨子里已經(jīng)蛻變?yōu)闃O端保守的瓦哈比派?？ㄋ柮鞔_地支持穆兄會等同于把自家老大的臉給打了,，加上和老大的宿怨伊朗眉來眼去，終于釀出了“斷交”的苦果。

卡塔爾是否能夠解決這次事件我們不得而知,，但是有一點可以肯定：波斯人和阿拉伯人之間的千年積怨會在未來的很長一段時間內(nèi)繼續(xù)存在下去,，而更進步的穆兄會依舊會受到中東保守勢力的抵制和排斥。

或許這也是中東國家的宿命吧,，至于未來如何,，就要看“真主的骰子”了。 

責(zé)編：馬鐘鸰 PN018