蘭臺說史?古往今來外國人怎樣才能加入中國國籍

2017-09-06 15:45:35 鳳凰歷史小手

近些年來,，大量中國人加入外國國籍,，這是不可否認的事實。

其實從清末到今天,，隨著世界性的人口流動增大,，中國人也走遍了全世界。不過,，一個人愿意離開自己從小的生活環(huán)境,，冒著被遷徙地的原住民歧視等風險，再加上克服語言上障礙等重重困難,，加入其他國家的國籍,，毋庸置疑是因為入籍行為背后有著巨大的利益驅(qū)動。

這個隱藏的信息讓無數(shù)中國人痛心疾首,，但是最近這個情況得到了改變,。5月8日，經(jīng)中國冰球協(xié)會國際專家委員會及各級國家隊教練組綜合評定,，國家體育總局冬運中心正式對外公布2017-18賽季中國國家冰球隊首批入選運動員名單,。與這批名單同時公布的還有中國國家冰球隊運動員的薪酬標準，這也是中國冰球首次對外披露相關(guān)內(nèi)容,。據(jù)了解,，此次公布的薪酬標準較之前的國家隊有大幅度提高，其中給18歲以下年齡層運動員發(fā)放獎學金,，標準是稅后人民幣6000元至12000元,，成年運動員發(fā)工資，標準稅后10000元至40000元,。

此次大幅度提高薪水招攬人才無疑是個英明的決策

在此刺激之下,，不少海外的華裔表示愿意歸化中國國籍,，加入國家冰球隊。在昆侖鴻星隊效力的加拿大籍華裔球員袁俊杰就多次在媒體上表示：愿意加入中國國籍為中國隊出戰(zhàn)奧運會,。在海外,，像袁俊杰、胡楊這樣有著高水平運動經(jīng)驗,、且渴望回國效力的冰球運動員還有相當人數(shù),。但由于中國不承認雙重國籍，回歸球員還存在國籍轉(zhuǎn)換的法律程序等方面問題,。為何加入中國國籍這么困難,？哪怕同樣血脈的華人也是如此？血脈與國籍的區(qū)別為何至今這么多人無法劃清,？其實這個和中國人脫離“血脈劃分法”不久有關(guān),。

建國前中國人信奉血緣法則

在很久以前,，無論是中國還是歐亞大陸另一邊的歐洲都是沒有現(xiàn)代意義上“國籍”這個概念的,。中國人在此之前除了信奉原始的“血脈原則”，即華人即中國人之外,，就認可“王化”,。但是這個怎么界定呢,？不好意思沒有準確的標準的。明末清初利瑪竇,、湯諾望等傳教士大批來華,，不乏獲得中國官職的，尤其是湯若望被封為“光祿大夫”官居一品,。他們得到這一切的根本原因很簡單,，因為當時的皇帝或者主政者愿意接受新思維，對歐洲來華的教士抱著一定程度的好感,。其本人并沒有經(jīng)歷過現(xiàn)代意義上的“入籍”。

當然這不重要,，因為此時的歐洲同樣沒有國籍概念。如果讀者熟悉各國王室的話,，對歐洲王室之間的血緣關(guān)系就不會陌生,。A國國王駕崩之后，如果膝下無子,，那么從B國的親戚家接一個過去繼承王位,，這在但是再正常不過了,。對于傳教士來講,，更是把教會兄弟放在第一位,，而不是世俗的國家，畢竟大家都是上帝的子民,。

湯若望的奇跡在今天不可能復制了

不過這一切,，隨著中世紀王權(quán)的瓦解而徹底宣告終結(jié)。

當波旁王朝的路易十六被推上了斷頭臺,，“朕即國家”也就不復存在,，此后拿破侖戰(zhàn)爭更是把“民族國家”這一概念具象化。其實原理也簡單,，因為“民族”也罷“國家”,，也罷都是“基于想象的共同體”。這一點在一個世紀前就被總結(jié)出來了,。既然是基于想象,，那么就必須要有一個大家都承認的凝結(jié)核，而戰(zhàn)爭則催生出了這個核心,。十五年的戰(zhàn)爭徹底激發(fā)了歐洲各國的國家意識,，加上拿破侖法典的誕生,，使得法律系統(tǒng)的完善,，歐洲算是脫離了原始的王權(quán)血緣,，擁有了近代化的國家概念,。

不過同時代,，處于東亞的中國人卻還沒這個意識了，以至于剛開始交往的時候,，弄出了不少今天看來匪夷所思的事情,。例如當居住在上海租界的中國任因為債務(wù)等原因，求助于清朝地方官的時候,，上海地方官由于怕和洋人打交道從而惹上麻煩,，竟然把這件事情交給了英國人處理。要知道雖然租界按理來說清朝沒法管轄,，但是主權(quán)其實還是屬于中國人的,，連英國人都承認這一點。更何況有問題的是中國人,，按法理應(yīng)由中國的官員處理,，這是政府的責任。但是當?shù)胤焦賳T這么一推,，直接就等于把司法主權(quán)送了出去不說,，連自己國民都不管了。不過,，這不能完全歸咎于當局的愚蠢,，在當時的中國確實沒有近現(xiàn)代的“中國國籍”和“國家主權(quán)”概念。

廣東福建等地人民是下南洋的主力軍

隨著歐美列強進一步用槍炮打開了中國的國門,，中國人才意識到原來世界這么大,，原來自己那么多國家落后。在生存的壓力下,，北方人“闖關(guān)東走西口”,，南方人則“下南洋”，一內(nèi)一外,，形成了清末浩浩蕩蕩的移民潮,。而無論是滿清，還是北洋亦或者是國民政府,，都奉行“血脈原則”,，只要是血緣上的中國人，一生都捆綁著中國國籍,，無論他是否加入他國,，都無法脫離。這就導致了“中國特色的雙重國籍”,，也就不奇怪為何我們今天翻開民國時期的書本,，一大堆外國國籍的“中國人”了。

新時代明確了什么是華人華僑

直到當新中國建立后,，這大而無當?shù)?ldquo;血脈國籍原則”才得到了改變,。首先我們明確地知道，很多人雖然有著中國血統(tǒng),，但是對中國真的沒有什么認同感,，有不少二代三代甚至連中文都說不清了，無論如何都很難將其視為具有現(xiàn)代國家意義上的中國人了,。于是面向海外的一千多萬華僑,，新中國讓其自由做出選擇，是留在所在國成為該國國民,，還是回國參與建設(shè),。前者如錢學森，后者則如楊振寧，而大部分的華僑則選擇歸化了所在國,。

華僑主要聚集在東南亞

到了1974年,，在中國政府文件中第一次把加入所在國國籍的華僑稱之為“具有中國血統(tǒng)的外國籍人”。但這稱謂過于累贅,，在國際上并不通用,。到1980年，在政府的相關(guān)文件中開始使用“外籍華人”的稱謂并一直沿用至今,。1984年6月國務(wù)院僑辦在《關(guān)于華僑,、歸僑、華僑學生,、歸僑學生、僑眷,、外籍華人的身份解釋（試行）》中,，第一次對外籍華人的身份作了明確解釋，“外籍華人：指原是華僑或華僑后裔,，后已加入或已取得居住國國籍者,。”這一稱謂包含三層意思，（1）外籍華人是具有中國血統(tǒng)的外國人,，不是華僑,，是否具有外國國籍是外籍華人與華僑的根本區(qū)別；2）外籍華人是外國人中具有中國血統(tǒng)者,，即一般外國人不具有中國血統(tǒng),，只有外籍華人才具有中國血統(tǒng)。是否具有中國血統(tǒng)是外籍華人與一般外國人的本質(zhì)區(qū)別,；（3）由此決定外籍華人與中國的關(guān)系發(fā)生質(zhì)的變化,，即由祖籍國同僑民關(guān)系變?yōu)椴煌瑖拿褡逵H戚關(guān)系。周恩來總理曾形象的比喻為：他們好像嫁出去的女兒,，同中國保持著親戚關(guān)系,。

這樣才能加入中國國籍

眾所周知，加入中國國籍是非常困難的,，說白了就是中國人其實不太想要移民,。而成功加入中國國籍的基本都是對中國有著巨大貢獻的人。如原籍美國的馬海德,，早在延安時期就入了黨,，被周恩來親口允諾了中國國籍，后來成為了中國的皮膚病治療奠基人,。