蘭臺說史?近年埃及西奈半島頻現(xiàn)恐襲的歷史根源

2017-11-28 17:14:20 鳳凰歷史蘭斯

近日，埃及檢察官辦公室表示,，11月24日恐怖分子在西奈清真寺發(fā)生攻擊時殺害了305人,，攜帶伊西斯旗,。

雖然稍后時間，沒有一個恐怖組織聲稱對伊斯蘭極端分子在埃及近代史上最致命的襲擊事件負責,。但是鑒于北西奈正面臨著2014年與IS結盟的圣戰(zhàn)分子的叛亂,，現(xiàn)在自稱為“西奈國”，這件事尚未得到正式的核實,，但符合許多評論者的假設,。

2017年11月24日在西奈北部首府阿里什附近的al-Rawdah清真寺遇襲身亡的民眾

有一位專家告訴某獨立組織，Isis附屬機構極有可能支持清真寺的攻擊,，因為該清真寺屬于蘇菲派,，一種被極端分子視為異端的伊斯蘭教。而回溯歷史,，近年來埃及西奈半島地區(qū)多次發(fā)生針對蘇菲派的恐襲,。

那么，蘇菲派為何被很多伊斯蘭教徒視為異端,？為何近年來這樣暴烈的恐襲又會多次發(fā)生摘西奈半島,？而所謂“西奈國”究竟是什么？這一切,，其實有著幾個古老又新進的緣由,。

被敵視的蘇菲派

蘇菲主義又稱蘇菲派，隸屬于伊斯蘭教中的神秘主義,。①他們?yōu)樽非缶駥用嫣嵘囊了固m教團,，其詮釋的方式有別于一般穆斯林，他們在生活方面相當嚴格,。遵行蘇菲主義者被稱為“蘇菲行者”,，他們由冥想及導師引導接觸到安拉,，他們把敬畏之心化為對安拉無私的愛,。西方學界稱蘇菲主義為“大眾的伊斯蘭”（PopularIslam）,。

蘇菲派圣者的墓地位于巴基斯坦木爾坦

作為亞伯拉罕一神教體系的分支，大部分穆斯林和基督徒一樣,，認為人類在人世間的時候是沒有辦法真正靠近上帝（安拉）的,。只有當他們的壽命走到盡頭，根據(jù)他們在人世的所作所為接受最終審判來決定他們是上天堂還是下地獄,。但是蘇菲派不同,，他們認為人在此世就可以做到和真主更加接近。②所有蘇菲行者的主要目標就是要自我實現(xiàn)古蘭經中所述的fitra的狀態(tài),。③

蘇菲派的旋轉舞蹈

隨著伊斯蘭文明的崛起,，蘇菲主義哲學在伊斯蘭文化中也開始廣泛傳播。蘇菲主義的傳播被認為是伊斯蘭成為一個文明圈的進程中起到決定性作用的因素,。這也讓不少蘇菲派領導人中開始誕生類似于波奇亞家族這種“宗教家族”了,。從十四世紀到十九世紀的奧斯曼帝國，再到二十世紀和二十一世紀的歐洲伊斯蘭接班人,，蘇菲派的家族的突出社會地位經常給他們以極大地權柄,。④雖然蘇菲派的人最喜愛的穆罕默德說的一句話是AL-faqrfakhri，‘貧窮是我的驕傲’,。但是毋庸置疑蘇菲派的領導人往往要比大部分的穆斯林都要富裕的多,。和天主教會一樣，他們有著大量信徒的捐贈和土地稅來維持他們的物質生活,。

偏偏ISIS也罷,，其他的各種恐怖組織也罷，都有一個共同點--以窮人為主,。底層的IS成員往往有著強烈的仇富心態(tài),，其上層則是以伊斯蘭世界的新貴自居。而一個新的政治權力的崛起必然以為者舊有的秩序被撼動,，這也解釋了為何來自歐洲的IS成員尤其厭惡蘇菲派,，把它們看作是寄生蟲。

再加上ISIS成員信奉的是地道的原教旨主義,。作為穆斯林教導穆斯林回歸信仰基礎的原教旨主義者,，他們把蘇菲主義看成是晚于先知及其第一批追隨者出現(xiàn)的教義。在這一點上,，他們是正確的,，盡管蘇菲聲稱他們代表了先知口頭傳遞的秘密教義。在把蘇菲的教義看作是穆罕默德時代的“創(chuàng)新”,。但是原教旨主義恰恰不認同這個所謂的“創(chuàng)新”,。這個矛盾有點類似于歐美天主教和新教的爭端。

在遮臉不遮臉都能引發(fā)血案的伊斯蘭世界,，因對先知教義的理解而流血簡直再正常不過

最后也是最為重要的一點就是幾個世紀以來,，作為領導的蘇菲派家族在中東許多地區(qū)建立了宗教機構,。雖然在20世紀，這種地位受到了挑戰(zhàn),，但在更多的農村社會中,，對世襲蘇非派大師的忠誠依然與“部落”和更廣泛的社會結構相互交織。在其他情況下,，在城鎮(zhèn)以及農村,，蘇菲神殿的朝覲仍然是婦女伊斯蘭教的中流砥柱，因為神社為婦女提供了令人尊敬的公共場所,，同時也獲得了祝福,。通俗地說就是蘇菲派在奉行原教旨主義的ISIS的大本營，也有著強大的號召力,。

誰是帶領大家的人或者組織,？這“個”組織只能有一個

就和斯大林與托洛斯基只能留下一個一樣，這種對于領導權的爭端才是IS為首的恐怖分子仇恨蘇菲派的根本原因,。

西奈與埃及

再來說說此次恐襲發(fā)生的地點,，西奈的特殊性。

1979年埃及和以色列簽訂了條約,，雙方和平了三十年的時間,。但是隨著軍事管控的減弱，使西奈地區(qū)的安全存在減少,，使武裝分子能夠更自由地行動,。此外，西奈有限的政府指導投資和發(fā)展也歧視了當?shù)氐呢惗家蛉?，這導致民族矛盾迅速加劇,。⑤

梅納切姆·貝金，吉米·卡特和安瓦爾·薩達特

在2011年1月推翻胡斯尼穆巴拉克政權的起義之后,，該國變得越來越不穩(wěn)定,，在西奈半島造成了安全真空。西奈群島激進的伊斯蘭分子利用這個機會,，利用獨特的環(huán)境,，對埃及的軍事和商業(yè)設施發(fā)動了幾波攻擊。原本占據(jù)西奈半島主導位置的蘇菲派勢力也如冰雪般地消融,，迅速被極端主義所取代,。⑥

雖然阿拉伯之春是一切的導火索，但是冰凍三尺非一日之寒,，極端情緒能夠迅速擊敗傳統(tǒng)和蘇菲派那些有錢的大佬并非巧合,。貝都因人經常抱怨“他們被（埃及政府）禁止加入軍隊或警察，因此覺得很難找到工作，而且還抱怨說他們的許多土地都被他們奪走了”,。⑦

1992年美國中央情報局制作的西奈半島局勢圖

西奈半島本就貧窮,，貝都因人又缺乏教育，因此很難“走出去”,。原本西奈半島南部旅游資源的開發(fā)已經使其成為著名的旅游景點，創(chuàng)造了110億美元財政收入,，但貝都因人的生存狀況并未得到改善,。由于穆巴拉克政府對貝都因人十分不信任，他們只能從事旅游業(yè)中低端的工作,，旅游業(yè)實際上被大型商業(yè)公司控制,。為了生存，很多貝都因人開始從事大麻等毒品種植和生產,、走私槍械以及販賣人口等違法活動,，導致西奈半島黑市交易和跨國犯罪活動日益猖狂，也為極端主義和恐怖主義的滋生提供了溫床,。埃及政府對貝都因人不當?shù)那艚咭泊碳に麄冏呦驑O端化,，由于許多貝都因人與伊斯蘭極端分子被囚禁在一起，使其在監(jiān)獄中深受極端主義的影響,，并加入極端組織,。

在2011年8月的襲擊期間，被一名自殺炸彈襲擊者摧毀的埃格公共汽車的燒焦的殘骸

更糟糕的是利比亞政權的垮臺又讓西奈的武器輸入更加得猖獗,，大量武器通過埃及與利比亞邊境走私到西奈半島,。據(jù)埃及安全部門的消息，大約有200萬支違法槍支在埃及流動,。極端組織因此得以經常襲擊安全部隊,，“圣戰(zhàn)”的火藥迅速燒了起來。⑧

2011年8月中旬,，埃及過渡政府發(fā)動“獵鷹行動”,，打擊西奈半島的極端分子，但收效甚微,。2012年7月,，穆爾西上臺后欲對西奈半島實行和解政策，但因與軍方,、西奈當?shù)夭柯涞膹碗s矛盾而流產,。此后，直至塞西當政,，埃及政府發(fā)動了對西奈半島極端分子的一系列襲擊行動,，但由于埃及政局動蕩，政府軍始終難以集中精力剿滅西奈半島的極端組織。至今半島的和平依舊飄忽不定,。