中央機關及其直屬機構(gòu)2017年度考試錄用公務員報名已于24日18時結(jié)束,。據(jù)統(tǒng)計,，截至23日16時，報名共審核通過了1021833人,，破百萬大關,，且超出去年的101萬人。截至23日16時30分的數(shù)據(jù)顯示,，海南職位7429人通過,，最激烈競爭比369：1。

國考熱一直眾所周知,，但熱到如此程度,，卻有些匪夷所思了。國考為什么熱,？是因為公務員報酬高嘛,？但是仔細一查,，我們卻發(fā)現(xiàn)公務員有很多崗位的工資其實并不高，上文說的海南公務員去年人均工資是65383元正科每月5400元,。在東南沿海其實不算很高哪怕加上公務員的福利體系也不至于到三百多人爭奪一個崗位的地步,。究竟是什么導致國考如此的火爆？

答案其實并不在具體的薪酬上,。不少人將國考比作古代的科舉,。某種意義上，確實有其相似之處,。

過去一般認為科舉是中國古人想出的下層通往高層權(quán)力的上升通道,，可是為何獨獨東亞大陸特別熱衷此道？眾所周知古代中國是一個以皇帝位核心的中央集權(quán)國度,。不同于歐洲日本的封建系統(tǒng),，中國的權(quán)力（power）的來源只有一個那就是--皇帝。

在這個權(quán)力體系中,，體系各部分獲得的權(quán)力大小取決于其離權(quán)力中心--皇帝的關系遠近。而這一體系有其明顯的邊界,。非體系中的普通人能夠進入體系的唯一主要途徑就是科舉考試,。換言之，科舉就是中國古代進入權(quán)力體系得以分享權(quán)力的入門篩選機制,。

眾所周知,，自隋唐實行的科舉制與漢代以來的察舉制有相當多的差別，其最大區(qū)別是科舉為自薦,，察舉為他薦,。在于科舉是“懷牒自舉，排除了地方官員的推薦權(quán),，使士人能夠直接與中央政權(quán)聯(lián)系,。

顯而易見的是，科舉制改變了傳統(tǒng)選官制度中自下而上,、權(quán)力下移的性質(zhì),。在同以往的察舉、九品中正制相比,，科舉是一種由中央確定標準,、決定取舍的自上而下的選官方式。明清的”鄉(xiāng)試“,，實際上已經(jīng)成為全部由中央操辦的全國統(tǒng)一的分區(qū)考試,。

唐太宗表示天下英雄盡入我轂中

所以我們可以得出結(jié)論，科舉制度和中央皇權(quán)是息息相關的存在,?？婆e制度其實就是進入中央皇權(quán)為核心的權(quán)力體系的入門篩選,。通過科舉考試的人才能夠進入皇權(quán)體系，分享權(quán)力,。獲得凌駕于普通”民“之上,，掌握權(quán)力的”官“的身份。

范進中舉之前被丈人喝罵簡直是家常便飯

中國人在這套系統(tǒng)就形成了官本位思維,。哪怕是窮困潦倒的士子也會因為一個大路貨的”秀才“而顯得高人一等,。在我國著名的諷刺小說《儒林外史》中就有這樣一段描述”胡屠戶又吩咐女婿道：‘你如今既中了相公，凡事要立起個體統(tǒng)來,。比如我這行業(yè)里,，都是些正經(jīng)有臉面的人，又是你的長親,，你怎敢在我們面前裝大,？若是家門口這些種田的、扒糞的,，不過是平頭百姓,，你若同他拱手作揖，平起平坐,，這就是壞了學校規(guī)矩,，連我臉上都無光了。’“

可以看到在他們眼中秀才依舊不是”很值錢“的東西,，但是也算是沾上”體制內(nèi)的“人屬于”有頭有臉“的,。平頭百姓已經(jīng)不是能與他們”平起平坐“的了。雖然此時范進的家境依舊非常貧困甚至連親生母親的果腹都做不到,，生計還不如不能”平請平坐“的平頭百姓,。

同時能夠”中舉“成為”全軍萬馬獨木橋“中的那個幸運兒的話。人生立刻就不一樣了,。之前對范進想打就打,，想罵就罵的岳父胡屠戶馬上改口喊起了”老爺“畢恭畢敬。（”胡屠戶作難道：“雖然是我女婿,，如今卻做了老爺,，就是天上的星宿。”）張鄉(xiāng)紳在范進中舉前對他不屑一顧,。范進去參加鄉(xiāng)試,，家里餓了三天，也沒見他送私毫救命錢糧,。中舉后卻竭力拉攏他（主動前來賀喜,，贈錢又贈房，“范進再三推辭，張鄉(xiāng)紳急了,，道：‘你我年誼世好,，就如至親骨肉一般；若要如此,，就是見外了,。’”）。究其原因,，終局之后,，就是真正跨進了權(quán)力體系的大門，從此在普通人眼中,，身份就是“官”而非“民”了,。

維新派主力之一梁啟超

到了晚清廢除科舉制度，“立廢科舉以廣學校”得到了清政府的首肯,。但是如前所述,，科舉僅僅是進入權(quán)力體系的入門篩選，只是“手段”而非根本,。清末的學校的體制雖說是“廢科舉”,，其實不過是用新的入門篩選名目代替了科舉這個舊名目而已。“其獎勵出身亦與科舉無異”,。甚至還套用科舉的形式,，對于去外國留學取得學位者，歸國參加考試合格,，也根據(jù)所學科目，授予相應的進士榮銜,，稱為洋進士,。比如詹天佑從耶魯畢業(yè)后，就被授予“工科進士”的頭銜,。說白了就是老瓶裝新酒的套路,。只是換了手段，其權(quán)力體系入門篩選的本質(zhì)依舊沒有變化,。

建國后,，這套體系的形式已經(jīng)面目全非，但千年科舉歷史給大眾帶來的“官本位”思想依舊難以根除,。而且,，另一些現(xiàn)象也從某種意義上助長了這種意識的流傳。在計劃經(jīng)濟下實施的是“統(tǒng)包統(tǒng)分”以及“包當干部”的政策,。即高等學校的學生培養(yǎng)費用全部由國家來承擔,。但是學生畢業(yè)后要接受國家的指令性計劃分配到全民所有制單位當國家干部或是國有企事業(yè)單位中任職。無論是國家機關還是國有企事業(yè)單位，自然被普通人視為“吃公家飯的”,、“鐵飯碗”,。從某種意義上，也被視為等同于傳統(tǒng)“官本位”中進入權(quán)力體系的“官”,。因此,，當時的大學生堪稱“天之驕子”是真正的寵兒。高考成為一個平民子弟改變自身命運的最公平也最便捷的途經(jīng),，成為“千軍萬馬過獨木橋”式的篩選,。很多人也因此將當時的高考與古代“科舉”相提并論。

（今日大學生的困局）

隨著市場經(jīng)濟的改革國家對大學生的“包分配”在1995年之后逐漸結(jié)束,，取而代之的是公務員考試,。便隨著包分配的結(jié)束和隨之而來的擴招，大學生的光環(huán)便失色了,，到了今天甚至有人覺得大學生還不如民工值錢,。

這一次，“桂冠”從大學生變化到了公務員,。自從中國于1994年首次舉辦公務員考試以來,，公務員考試成為進入國家機關和國有事業(yè)單位的唯一正規(guī)途徑，同樣也就成為普通人有可能進入權(quán)力體系的唯一途徑,。每年公務員考試報名人數(shù)上一路飆升,。中國居民幸福感調(diào)查顯示，黨政機關和事業(yè)單位負責人回答非常幸福的比例在國民經(jīng)濟各部門中最高,，這引發(fā)莘莘學子流向公共部門,。制度經(jīng)濟學創(chuàng)始人凡勃倫在《有閑階級論》中鞭辟入里地講解商品的符號意義：“要獲得尊重并保持之，僅僅保有財富或權(quán)力是遠遠不夠的,。具有財富和權(quán)力必須能夠提供證明是因為尊重只是通過這樣證明得來的”,。

（年輕人的夢想）

而在官本位思維之下年輕人夢想成為“體制內(nèi)”的一員。雖然他們明知道很多崗位其實沒有那么多的利益可言,，甚至一些“清水衙門”的待遇還不如剛畢業(yè)在私營企業(yè)工作的應屆大學生,。可是國考依舊如火如荼,。“公務員”這個身份才是根本的原因所在,。

而且，這種身份認同不僅僅是考公務員群體才有的自我認同,，而是社會各個階層統(tǒng)一的認識,。“公務員”既是“官”，職位再小,，也是權(quán)力體系中可以分享權(quán)力的一員,，從這個角度上與普通民眾劃開了一條身份上的鴻溝,。

曾有這樣的新聞報道，2015年12月14日,，南安市公安局破獲了一個貴州籍買淫團伙,。團伙成員供稱，團伙內(nèi)的年輕女子都來自貴州,，老鄉(xiāng)成群結(jié)隊,，老的帶少的，在花樣的年紀,，趁著年輕面容姣好,、皮膚白皙便借著打工的名義，瞞著家人出來賣淫,。因為老鄉(xiāng)圈里很多人都在做這個,，她們的道德觀表現(xiàn)出扭曲的一面，“到年齡賺足了,，回家開個店,，說不定還能嫁個公務員”。

（夢想嫁給公務員的失足婦女）

連失足女性的觀念中,，都將“嫁個公務員”作為最高夢想,，“公務員”實際上的身份優(yōu)勢在民間的認同可想而知。

現(xiàn)在我們能知道為何國考如此的受到國人的追捧了,。

責編：馬鐘鸰 PN018