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鳳凰歷史出品

蘭臺(tái)說(shuō)史?為何公務(wù)員考試如此熱門,?

2016-10-26 11:39 鳳凰歷史 弗里曼

中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)2017年度考試錄用公務(wù)員報(bào)名已于24日18時(shí)結(jié)束,。據(jù)統(tǒng)計(jì),,截至23日16時(shí),報(bào)名共審核通過了1021833人,,破百萬(wàn)大關(guān),,且超出去年的101萬(wàn)人。截至23日16時(shí)30分的數(shù)據(jù)顯示,,海南職位7429人通過,,最激烈競(jìng)爭(zhēng)比369:1。

國(guó)考熱一直眾所周知,,但熱到如此程度,,卻有些匪夷所思了。國(guó)考為什么熱,?是因?yàn)楣珓?wù)員報(bào)酬高嘛?但是仔細(xì)一查,,我們卻發(fā)現(xiàn)公務(wù)員有很多崗位的工資其實(shí)并不高,,上文說(shuō)的海南公務(wù)員去年人均工資是65383元正科每月5400元。在東南沿海其實(shí)不算很高哪怕加上公務(wù)員的福利體系也不至于到三百多人爭(zhēng)奪一個(gè)崗位的地步,。究竟是什么導(dǎo)致國(guó)考如此的火爆,?

答案其實(shí)并不在具體的薪酬上。不少人將國(guó)考比作古代的科舉,。某種意義上,,確實(shí)有其相似之處。

過去一般認(rèn)為科舉是中國(guó)古人想出的下層通往高層權(quán)力的上升通道,,可是為何獨(dú)獨(dú)東亞大陸特別熱衷此道,?眾所周知古代中國(guó)是一個(gè)以皇帝位核心的中央集權(quán)國(guó)度。不同于歐洲日本的封建系統(tǒng),,中國(guó)的權(quán)力(power)的來(lái)源只有一個(gè)那就是--皇帝,。

在這個(gè)權(quán)力體系中,體系各部分獲得的權(quán)力大小取決于其離權(quán)力中心--皇帝的關(guān)系遠(yuǎn)近,。而這一體系有其明顯的邊界,。非體系中的普通人能夠進(jìn)入體系的唯一主要途徑就是科舉考試。換言之,,科舉就是中國(guó)古代進(jìn)入權(quán)力體系得以分享權(quán)力的入門篩選機(jī)制,。

眾所周知,自隋唐實(shí)行的科舉制與漢代以來(lái)的察舉制有相當(dāng)多的差別,,其最大區(qū)別是科舉為自薦,,察舉為他薦。在于科舉是“懷牒自舉,,排除了地方官員的推薦權(quán),,使士人能夠直接與中央政權(quán)聯(lián)系,。

顯而易見的是,科舉制改變了傳統(tǒng)選官制度中自下而上,、權(quán)力下移的性質(zhì),。在同以往的察舉、九品中正制相比,,科舉是一種由中央確定標(biāo)準(zhǔn),、決定取舍的自上而下的選官方式。明清的”鄉(xiāng)試“,,實(shí)際上已經(jīng)成為全部由中央操辦的全國(guó)統(tǒng)一的分區(qū)考試,。

唐太宗表示天下英雄盡入我轂中

所以我們可以得出結(jié)論,科舉制度和中央皇權(quán)是息息相關(guān)的存在,??婆e制度其實(shí)就是進(jìn)入中央皇權(quán)為核心的權(quán)力體系的入門篩選。通過科舉考試的人才能夠進(jìn)入皇權(quán)體系,,分享權(quán)力,。獲得凌駕于普通”民“之上,掌握權(quán)力的”官“的身份,。

范進(jìn)中舉之前被丈人喝罵簡(jiǎn)直是家常便飯

中國(guó)人在這套系統(tǒng)就形成了官本位思維,。哪怕是窮困潦倒的士子也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)大路貨的”秀才“而顯得高人一等。在我國(guó)著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》中就有這樣一段描述”胡屠戶又吩咐女婿道:‘你如今既中了相公,,凡事要立起個(gè)體統(tǒng)來(lái),。比如我這行業(yè)里,都是些正經(jīng)有臉面的人,,又是你的長(zhǎng)親,,你怎敢在我們面前裝大?若是家門口這些種田的,、扒糞的,,不過是平頭百姓,你若同他拱手作揖,,平起平坐,,這就是壞了學(xué)校規(guī)矩,連我臉上都無(wú)光了,。’“

可以看到在他們眼中秀才依舊不是”很值錢“的東西,,但是也算是沾上”體制內(nèi)的“人屬于”有頭有臉“的。平頭百姓已經(jīng)不是能與他們”平起平坐“的了,。雖然此時(shí)范進(jìn)的家境依舊非常貧困甚至連親生母親的果腹都做不到,,生計(jì)還不如不能”平請(qǐng)平坐“的平頭百姓。

同時(shí)能夠”中舉“成為”全軍萬(wàn)馬獨(dú)木橋“中的那個(gè)幸運(yùn)兒的話,。人生立刻就不一樣了,。之前對(duì)范進(jìn)想打就打,,想罵就罵的岳父胡屠戶馬上改口喊起了”老爺“畢恭畢敬。(”胡屠戶作難道:“雖然是我女婿,,如今卻做了老爺,,就是天上的星宿。”)張鄉(xiāng)紳在范進(jìn)中舉前對(duì)他不屑一顧,。范進(jìn)去參加鄉(xiāng)試,,家里餓了三天,也沒見他送私毫救命錢糧,。中舉后卻竭力拉攏他(主動(dòng)前來(lái)賀喜,,贈(zèng)錢又贈(zèng)房,“范進(jìn)再三推辭,,張鄉(xiāng)紳急了,,道:‘你我年誼世好,就如至親骨肉一般,;若要如此,,就是見外了。’”),。究其原因,終局之后,,就是真正跨進(jìn)了權(quán)力體系的大門,,從此在普通人眼中,身份就是“官”而非“民”了,。

維新派主力之一梁?jiǎn)⒊?/span>

到了晚清廢除科舉制度,,“立廢科舉以廣學(xué)校”得到了清政府的首肯。但是如前所述,,科舉僅僅是進(jìn)入權(quán)力體系的入門篩選,只是“手段”而非根本,。清末的學(xué)校的體制雖說(shuō)是“廢科舉”,,其實(shí)不過是用新的入門篩選名目代替了科舉這個(gè)舊名目而已。“其獎(jiǎng)勵(lì)出身亦與科舉無(wú)異”,。甚至還套用科舉的形式,,對(duì)于去外國(guó)留學(xué)取得學(xué)位者,歸國(guó)參加考試合格,,也根據(jù)所學(xué)科目,,授予相應(yīng)的進(jìn)士榮銜,稱為洋進(jìn)士,。比如詹天佑從耶魯畢業(yè)后,,就被授予“工科進(jìn)士”的頭銜,。說(shuō)白了就是老瓶裝新酒的套路。只是換了手段,,其權(quán)力體系入門篩選的本質(zhì)依舊沒有變化,。

建國(guó)后,這套體系的形式已經(jīng)面目全非,,但千年科舉歷史給大眾帶來(lái)的“官本位”思想依舊難以根除,。而且,另一些現(xiàn)象也從某種意義上助長(zhǎng)了這種意識(shí)的流傳,。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下實(shí)施的是“統(tǒng)包統(tǒng)分”以及“包當(dāng)干部”的政策,。即高等學(xué)校的學(xué)生培養(yǎng)費(fèi)用全部由國(guó)家來(lái)承擔(dān)。但是學(xué)生畢業(yè)后要接受國(guó)家的指令性計(jì)劃分配到全民所有制單位當(dāng)國(guó)家干部或是國(guó)有企事業(yè)單位中任職,。無(wú)論是國(guó)家機(jī)關(guān)還是國(guó)有企事業(yè)單位,,自然被普通人視為“吃公家飯的”、“鐵飯碗”,。從某種意義上,,也被視為等同于傳統(tǒng)“官本位”中進(jìn)入權(quán)力體系的“官”。因此,,當(dāng)時(shí)的大學(xué)生堪稱“天之驕子”是真正的寵兒,。高考成為一個(gè)平民子弟改變自身命運(yùn)的最公平也最便捷的途經(jīng),成為“千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋”式的篩選,。很多人也因此將當(dāng)時(shí)的高考與古代“科舉”相提并論,。

(今日大學(xué)生的困局)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革國(guó)家對(duì)大學(xué)生的“包分配”在1995年之后逐漸結(jié)束,取而代之的是公務(wù)員考試,。便隨著包分配的結(jié)束和隨之而來(lái)的擴(kuò)招,,大學(xué)生的光環(huán)便失色了,到了今天甚至有人覺得大學(xué)生還不如民工值錢,。

這一次,,“桂冠”從大學(xué)生變化到了公務(wù)員。自從中國(guó)于1994年首次舉辦公務(wù)員考試以來(lái),,公務(wù)員考試成為進(jìn)入國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)有事業(yè)單位的唯一正規(guī)途徑,,同樣也就成為普通人有可能進(jìn)入權(quán)力體系的唯一途徑。每年公務(wù)員考試報(bào)名人數(shù)上一路飆升,。中國(guó)居民幸福感調(diào)查顯示,,黨政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位負(fù)責(zé)人回答非常幸福的比例在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門中最高,這引發(fā)莘莘學(xué)子流向公共部門,。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人凡勃倫在《有閑階級(jí)論》中鞭辟入里地講解商品的符號(hào)意義:“要獲得尊重并保持之,,僅僅保有財(cái)富或權(quán)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。具有財(cái)富和權(quán)力必須能夠提供證明是因?yàn)樽鹬刂皇峭ㄟ^這樣證明得來(lái)的”。

(年輕人的夢(mèng)想)

而在官本位思維之下年輕人夢(mèng)想成為“體制內(nèi)”的一員,。雖然他們明知道很多崗位其實(shí)沒有那么多的利益可言,,甚至一些“清水衙門”的待遇還不如剛畢業(yè)在私營(yíng)企業(yè)工作的應(yīng)屆大學(xué)生??墒菄?guó)考依舊如火如荼,。“公務(wù)員”這個(gè)身份才是根本的原因所在。

而且,,這種身份認(rèn)同不僅僅是考公務(wù)員群體才有的自我認(rèn)同,,而是社會(huì)各個(gè)階層統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。“公務(wù)員”既是“官”,,職位再小,,也是權(quán)力體系中可以分享權(quán)力的一員,從這個(gè)角度上與普通民眾劃開了一條身份上的鴻溝,。

曾有這樣的新聞報(bào)道,,2015年12月14日,南安市公安局破獲了一個(gè)貴州籍買淫團(tuán)伙,。團(tuán)伙成員供稱,,團(tuán)伙內(nèi)的年輕女子都來(lái)自貴州,老鄉(xiāng)成群結(jié)隊(duì),,老的帶少的,,在花樣的年紀(jì),趁著年輕面容姣好,、皮膚白皙便借著打工的名義,,瞞著家人出來(lái)賣淫。因?yàn)槔相l(xiāng)圈里很多人都在做這個(gè),,她們的道德觀表現(xiàn)出扭曲的一面,“到年齡賺足了,,回家開個(gè)店,,說(shuō)不定還能嫁個(gè)公務(wù)員”。

(夢(mèng)想嫁給公務(wù)員的失足婦女)

連失足女性的觀念中,,都將“嫁個(gè)公務(wù)員”作為最高夢(mèng)想,,“公務(wù)員”實(shí)際上的身份優(yōu)勢(shì)在民間的認(rèn)同可想而知。

現(xiàn)在我們能知道為何國(guó)考如此的受到國(guó)人的追捧了,。

責(zé)編:馬鐘鸰 PN018

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