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鳳凰歷史出品

蘭臺(tái)說(shuō)史?已故泰王如何創(chuàng)造出全民愛(ài)戴王室神話

2016-10-14 11:25 鳳凰歷史 土橋客

就在昨天,,一代傳奇——泰王拉瑪九世陛下普密蓬·阿杜德去世,,此消息一經(jīng)證實(shí),,不但引起泰國(guó)國(guó)內(nèi)一片震驚哀悼之聲,也立刻登上世界各大媒體的頭版頭條,。鑒于泰王在泰國(guó)近乎神圣的特殊地位,,泰國(guó)輿論幾十年來(lái)對(duì)其稱頌有加,,反面聲音微乎其微,。與之對(duì)應(yīng),中國(guó)國(guó)內(nèi)媒體也充斥著形容其如何以超然各政治派別之外的仲裁者身份"勤政愛(ài)民,、體恤百姓"的報(bào)道,。

泰國(guó)國(guó)王普密蓬

然而,神化的光環(huán)總有褪去的一天,。日本昭和天皇在戰(zhàn)敗受辱之后,,也難免要發(fā)布"人間宣言",自我降格,。在泰王普密蓬統(tǒng)治末期,,質(zhì)疑王室、強(qiáng)調(diào)清算國(guó)王的勢(shì)力已日益抬頭,,在其去世之后,泰國(guó)王室的前景更難預(yù)料,。我們既非泰國(guó)國(guó)民,,與其跟著泰國(guó)媒體亦步亦趨歌功頌德,不如試著把"神"還原,,既可以從中有所啟示,,也更符合時(shí)代精神。

作為享國(guó)70年,,在位時(shí)間僅次于法王路易十四的傳奇國(guó)王,,他是如何將一個(gè)已被推翻的沒(méi)落王朝續(xù)命到今天的地位的?他究竟是實(shí)權(quán)君主,,還是象征虛君,?在他身后,王室將面臨難得的機(jī)遇,,還是深重的危機(jī),?

孱弱王室的續(xù)命家

普密蓬所處的卻克里王朝,其創(chuàng)立者本是吞武里王朝鄭信(華裔)王手下的將軍,,后通過(guò)反對(duì)國(guó)王的叛變,,弒君上臺(tái)。其時(shí)已到了18、19的世紀(jì)之交,,泰國(guó)越來(lái)越感受到來(lái)自西方的壓力,。在王朝第五代君主拉瑪五世時(shí)期,為了對(duì)抗西方列強(qiáng),,對(duì)泰國(guó)上下進(jìn)行了廣泛的近現(xiàn)代化改革,,廢除了大量陳規(guī)陋俗,同時(shí)以割讓部分領(lǐng)土為代價(jià),,保存了王國(guó)的獨(dú)立地位,。

拉瑪五世

在改革內(nèi)政的同時(shí),拉瑪五世還熱衷派王室成員赴歐留學(xué),,其33個(gè)兒子幾乎全在歐洲接受過(guò)教育,,這逐漸成為王室傳統(tǒng)。普密蓬和其兄拉瑪八世能夠長(zhǎng)期居留瑞士,,遠(yuǎn)離國(guó)內(nèi)政治,,即源于此。

1932年,,泰國(guó)國(guó)內(nèi)爆發(fā)政變,,泰國(guó)人民黨和少壯派軍人聯(lián)手推翻了卻克里王朝的專制統(tǒng)治,并到處散布對(duì)王室不利的消息,,王室聲望跌入谷底,。新政府給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王拉瑪七世兩個(gè)選擇:要么聽話成為傀儡,要么滾蛋,。拉瑪七世選擇了成為傀儡,,從此泰國(guó)建立了君主立憲制。此后泰國(guó)又經(jīng)歷了多次革命,,普密蓬的兄長(zhǎng)還被神秘暗殺,。普密蓬就在這樣的形勢(shì)下登基,在國(guó)外又躲了很多年之后,,才于1950年回國(guó),。

鑾披汶·頌堪

普密蓬國(guó)王在位的早期完全處以軍事獨(dú)裁者鑾披汶·頌堪的軍事陰影之下。1957年,,泰國(guó)軍隊(duì)新興實(shí)力派人物沙立·他那叻元帥發(fā)動(dòng)政變,,鑾披汶流亡日本。沙立與留學(xué)法國(guó)的鑾披汶不同,,完全是泰國(guó)本土培養(yǎng)的軍官,,滿腦子亞洲式的忠君思想。在其任內(nèi),,泰王的地位得以大幅提高,,在拉瑪五世時(shí)期早已廢除的各種陳規(guī)陋俗,,如平民見(jiàn)王室成員要行匍匐跪拜禮等,大量出現(xiàn),,并且延續(xù)到了今天,。

總理英拉向泰王的畫像獻(xiàn)花跪拜

對(duì)于普密蓬國(guó)王和沙立的關(guān)系,學(xué)界多有爭(zhēng)論,。有人認(rèn)為沙立是普密蓬的工具,,亦有觀點(diǎn)認(rèn)為沙立是利用國(guó)王的“虎皮”來(lái)樹立自己的權(quán)威。筆者傾向于認(rèn)為,,泰王與軍方的關(guān)系其實(shí)相當(dāng)微妙,,從沙立·他那叻及其后繼者開始,其互相通過(guò)利益交換,,互為助力的態(tài)勢(shì)非常明顯,。沒(méi)有軍方的支持,泰王的地位并不穩(wěn)固,;沒(méi)有國(guó)王的站臺(tái),,軍方也很難在政變之后穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)。

1973年曼谷大游行

沙立病逝于1963年,,其繼任者他儂元帥就沒(méi)有前任那么幸運(yùn)了,。1973年10月14日,曼谷等地20萬(wàn)知識(shí)分子,、學(xué)生和工人爆發(fā)了要求民主憲政的大游行,,他儂被迫結(jié)束獨(dú)裁統(tǒng)治,流亡海外,。此后在泰國(guó)社會(huì)的民選政府與軍方勢(shì)力又多有博弈,。泰王社會(huì)穩(wěn)定劑的作用在一次又一次的政變中繼續(xù)得以強(qiáng)化。不管政變與動(dòng)蕩的真實(shí)原因如何,,由于普密蓬善于把自己塑造成穩(wěn)定大局的慈父,超然各派之外的仲裁者,,因此民眾對(duì)他的愛(ài)戴多少帶有點(diǎn)對(duì)政治穩(wěn)定的期盼,,把他看作和平穩(wěn)定的化身。其實(shí)在很多情況下,,稍遇激進(jìn)改革,,軍方唱黑臉,泰王唱紅臉的態(tài)勢(shì)往往非常明顯,。

在1991-1992年的政治動(dòng)蕩平息后,,泰國(guó)軍方似乎逐漸淡出了政壇。有論者認(rèn)為,,此時(shí)軍隊(duì)其實(shí)已被王室所馴服,,沒(méi)有國(guó)王的首肯,他們已不再敢任意發(fā)動(dòng)政變。因此15年后的2006年,,泰國(guó)又發(fā)生了推翻時(shí)任總理他信的軍事政變的時(shí)候,,人物就嗅到了大為不同的氣息。

長(zhǎng)期以來(lái),,泰國(guó)北部農(nóng)村地區(qū),,經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)較南部曼谷等都市區(qū)落后,城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展嚴(yán)重失衡,,占到泰國(guó)總?cè)丝诮叱傻霓r(nóng)村地區(qū),,無(wú)法分享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶來(lái)的好處。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),,這一問(wèn)題越來(lái)越突出得暴露出來(lái),。中下層民眾積累的失望與不滿情緒,就給了某些政客以操弄民粹的空間,,由此崛起了泰國(guó)歷史上最強(qiáng)有力的政治運(yùn)動(dòng)——他信政治勢(shì)力,。

他信

他信及沙馬、英拉等后繼者,,之所以能夠在選舉中屢戰(zhàn)屢勝,,無(wú)非是以福利政策招攬下層民眾,比如落實(shí)各類"草根政策",,在廣大農(nóng)村推行免息貸款和全民醫(yī)保政策,,對(duì)農(nóng)民實(shí)施生產(chǎn)性補(bǔ)助和技術(shù)性扶貧,政府的財(cái)政預(yù)算向農(nóng)村地區(qū)傾斜等,。通過(guò)這種政策上的殺富濟(jì)貧,,向農(nóng)民施恩施惠,讓那些得到好處的農(nóng)民選他,。在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的國(guó)家,,民主與福利國(guó)家結(jié)合在一起,往往會(huì)滋生一種福利換選票的傾向,,民粹主義情緒幾乎難以抑制,。窮人有數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì),選票"購(gòu)買"門檻比較低,,而要"購(gòu)買"中產(chǎn)階層的選票成本是非常高的,。此外,他信為人做事高調(diào)張狂,,不太尊重泰國(guó)的上層權(quán)貴,,頗有共和運(yùn)動(dòng)的傾向。所有這些,,都讓城市精英和王室勢(shì)力對(duì)其深為忌憚,。

2006年和2014年,,軍方兩次發(fā)動(dòng)政變,重挫了屢選屢勝的他信政治勢(shì)力,,普密蓬雖然在兩次事件中保持緘默,,但一般認(rèn)為政變都得到了泰王的認(rèn)可和支持。政變嚴(yán)重破壞了泰國(guó)的民主進(jìn)程,,踐踏了法制,,而民粹思潮卻并沒(méi)有消退,在長(zhǎng)期貧富不均,、城鄉(xiāng)矛盾所造成的社會(huì)問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決之前,,泰國(guó)的政治動(dòng)蕩還將繼續(xù)下去。

實(shí)權(quán)君主,,有限"君憲"

如今泰國(guó)政體雖名曰君主立憲制,,但實(shí)際國(guó)王有很大的權(quán)力,遠(yuǎn)非歐,、日真正的虛君可比,。其中,在行政任命和立法層面行使否決權(quán),,就是其中一例,。泰國(guó)憲法規(guī)定:'只要國(guó)王認(rèn)為發(fā)生的事情不利于人民而且不公正的時(shí)候,國(guó)王擁有否決權(quán),。"雖然英國(guó)國(guó)王理論上也有類似的權(quán)力,,但現(xiàn)任女王伊麗莎白二世卻從未執(zhí)行過(guò),不干政是歐洲君主立憲國(guó)家的政治慣例,,戰(zhàn)后的日本天皇也是如此,。

伊麗莎白二世與普密蓬

普密蓬國(guó)王與之相比就大為不同。雖然很少行使否決權(quán),,但是在涉及自身利益的關(guān)鍵問(wèn)題上,,從不手軟。在1976年,,當(dāng)議會(huì)投票以149比19通過(guò)擴(kuò)大民主選舉到區(qū)一級(jí)時(shí),,普密蓬國(guó)王拒絕簽署法令。國(guó)會(huì)也沒(méi)有投票再推翻國(guó)王的否決,。另外,,在1954年,,普密蓬國(guó)王在最后同意簽字前兩次否決了國(guó)會(huì)通過(guò)的土地改革法案,。該法案限制個(gè)人擁有土地的最大面積為50萊(20英畝),而當(dāng)時(shí)皇家資產(chǎn)管理局是泰國(guó)最大的土地所有者,。該法案也在其后的軍人政變推翻民選政府后廢止,。

上文提到的一些在19世紀(jì)就已經(jīng)廢除的禮節(jié),,也在時(shí)刻提醒著泰國(guó)人他們的國(guó)王并非毫無(wú)權(quán)力的傀儡。行拜見(jiàn)禮時(shí),,他的臣民要自稱"他腳下的塵埃",。此外,國(guó)王還擁有高達(dá)370億美元的巨額財(cái)富,,并根據(jù)法律規(guī)定可以供王室成員"隨意花用",。換言之,皇室并非超然物外的存在,,正相反,,它代表了一個(gè)相當(dāng)有力的利益團(tuán)體,并且在政治的漩渦中發(fā)揮著巨大的力量,。

身后,,泰國(guó)王室的機(jī)遇還是危機(jī)?

其實(shí)上,,泰國(guó)國(guó)內(nèi)也并非無(wú)反對(duì)國(guó)王和君主制的聲音,,尤其是2006年政變之后,反王室的力量大增,。民眾"忠君愛(ài)國(guó)"鐵板一塊的印象,,是官方精心塑造的結(jié)果。不可否認(rèn),,泰王的個(gè)人聲望較好,,對(duì)穩(wěn)定局勢(shì)常起到了積極的作用。但是其它王室成員卻并非如此,。比如王位繼承人就被視為揮金如土的敗家子和王室的笑話,。詩(shī)琳通公主雖然通過(guò)從事慈善事業(yè),較為親近民眾,,卻礙于繼承法,,難以成為王位繼承人。 

普密蓬和他的寵物狗

盡管泰國(guó)的法律規(guī)定任何人不得嘲諷王室成員,,包括王室的狗,,否則將被判處最高15年的重刑。但互聯(lián)網(wǎng)上針對(duì)王室的匿名嘲諷視頻或者評(píng)論還是不斷涌現(xiàn),。塑造成神圣不可侵犯的全能神,,并不能停止民眾越來(lái)越強(qiáng)烈的質(zhì)疑,也招致了西方輿論的廣泛批評(píng),。

當(dāng)然,,王室作為保障軍方利益的重要基石,軍方將領(lǐng)們還是愿意拼死保住這塊金字招牌的,。之前考慮到普密蓬可能時(shí)日無(wú)多,,軍方今年花費(fèi)了5.4億美元巨資開展一場(chǎng)名為"敬仰,、保護(hù)、支持王室"的宣傳活動(dòng),,金額超過(guò)了外交部的全部預(yù)算,。宣傳活動(dòng)的形式應(yīng)有盡有,有小說(shuō)和視頻創(chuàng)作比賽,,贊頌國(guó)王歌唱比賽等,。軍政府對(duì)此聲稱:這不是宣傳,這是對(duì)年輕人的教育,,讓他們記住國(guó)王的豐功偉績(jī),。與此同時(shí),為了改善王儲(chǔ)糟糕的民望,,使之順利即位,,重塑王儲(chǔ)形象的包裝運(yùn)動(dòng)也正在緊鑼密鼓的開展。 

軍方守護(hù)的國(guó)王畫像

不過(guò)可以預(yù)計(jì)的是,,再怎么教育也無(wú)法改變泰國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極度不均衡,、社會(huì)撕裂、民粹興起的基本事實(shí)——老國(guó)王在位時(shí)百般壓制,,尚且不能穩(wěn)定局勢(shì),,何況既無(wú)威望又不討喜的繼承人。其破壞性后果,,可能很快就會(huì)以泰國(guó)王室的危機(jī)的形式爆發(fā)出來(lái),。如果處理得當(dāng),泰國(guó)可能前進(jìn)一大步,,成為歐洲日本式的君主立憲政體,;處理失當(dāng)?shù)暮蠊峙聞t是王室被徹底廢除,,泰國(guó)從此成為共和國(guó),。

神話永遠(yuǎn)只是神話。

責(zé)編:馬亞旭 PN097

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