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鳳凰歷史出品

蘭臺(tái)說史?保姆縱火案背后:曾有哪些人如此殘忍

2017-06-28 15:53:23 鳳凰歷史 蘭斯

6月22日清晨5點(diǎn)左右,杭州藍(lán)色錢江二期小區(qū)的2幢18樓1802突發(fā)大火,,現(xiàn)場(chǎng)救出的3個(gè)孩子和媽媽經(jīng)搶救無效死亡。警方判定該起火災(zāi)為人為縱火,,逃生的保姆有重大作案嫌疑,。經(jīng)過審查,該戶保姆莫某某初步交代了其于當(dāng)日5時(shí)許,,使用打火機(jī)點(diǎn)燃客廳內(nèi)物品,,實(shí)施放火的犯罪事實(shí)。

多位家屬都表示,,在他們的印象中,,女主人一家對(duì)保姆很好,根本沒把她當(dāng)過外人,,甚至家族聚會(huì)的時(shí)候還會(huì)叫上她一起參加,。某知情女士回憶說:“保姆說要買房子,錢不夠,,就借了她10萬元,,平時(shí)家里那輛奔馳ML350也是給她開的,用來去菜場(chǎng)買菜和接送孩子上學(xué)……”,。誰曾想這好心借的十萬元竟然成為了一個(gè)惡魔的殺人動(dòng)機(jī),。生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們很難理解一個(gè)人為何如此殘忍,殺死包括三個(gè)孩子在內(nèi)的人,。

但是如果我們翻開歷史書就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種針對(duì)弱者的殘忍,,因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)利益就橫加施為的暴虐史不絕書,。

事發(fā)后保姆莫某某在樓下接受警方詢問

被虐者的反擊險(xiǎn)些要了嘉靖皇帝的命

“嘉靖嘉靖家家皆凈”這是一句膾炙人口的短語。很多人都知道這句話來自嘉靖皇帝那糟糕的執(zhí)政理念,。除此之外,,嘉靖皇帝最受人詬病的,就是其沉迷于修仙,,將國家治理放在一邊,。但是很少有人關(guān)注,其修仙的藥材,,其中包含了女子初潮的經(jīng)血,。結(jié)果為了更多的“藥材”,嘉靖皇帝逼迫宮女們服藥催發(fā)月經(jīng),,結(jié)果導(dǎo)致宮女大出血致死,。最后嘉靖的暴行逼得宮女們?cè)炱鹆朔矗瑤讉€(gè)小女子還差點(diǎn)成功“弒君”,。這個(gè)故事被游戲開發(fā)者知道之后,,做成了刺客信條的番外篇。

刺客信條的中國線主角

一個(gè)小宮女往往只有十二到十四歲,,就因?yàn)榛实鄣拿孕哦黄确么罅看呓?jīng)藥物,,最后在絕望之中反叛被凌遲處死。要知道此時(shí)完全是和平時(shí)期,,一個(gè)人能因?yàn)樽陨淼挠上逻@種殘害婦孺之事,,可見得有多么喪心病狂了。與之相對(duì),,宮女們?yōu)榱俗员?,情急之下,盲目地選擇縊殺嘉靖,,也在情理之中,。

殺死嬰兒多因經(jīng)濟(jì)問題

嬰兒是人類的未來,因此全人類都熱愛嬰兒,。甚至在我們的大腦中進(jìn)化出了一種名為“可愛行為”的東西,,只要見到類似人類嬰兒的“萌萌噠”生物都會(huì)產(chǎn)生撫摸和摟抱的沖動(dòng),,也是因此原因,,人類開始大規(guī)模馴養(yǎng)毫無經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的寵物。以至于到了現(xiàn)代社會(huì),,吃雞屠狗等滿足口腹之樂的舉動(dòng),,都被某些人視為野蠻、未開化的表現(xiàn),,就更毋寧說殺嬰行為了

所以,,無論這個(gè)國家發(fā)展水平如何,,殺嬰行為只要爆出那么一定會(huì)得到大部分人強(qiáng)烈的抨擊和排斥。但是中國古代恰恰因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因有著強(qiáng)大的殺嬰傳統(tǒng),。這個(gè)傳統(tǒng)一直到今天都能找到幾個(gè)惡劣的個(gè)案,。

諷刺重男輕女的漫畫

而被殺死的往往不是男嬰,因?yàn)樵诠糯∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)下,,一個(gè)婦人幾乎等同于一個(gè)累贅,,在體力勞動(dòng)比例越大的地區(qū)越是如此。這就導(dǎo)致了古代的婚姻習(xí)俗和今天是相反的,,女方需要陪嫁大量嫁妝才能保證女方出嫁不受欺負(fù),,結(jié)果窮人家的女兒往往非常難嫁。這迫使古代社會(huì)有了不少殺死女嬰的陋習(xí),。

在宋代,,因?yàn)橥恋刭I賣和人口流動(dòng)更加自由,結(jié)果“城市聚集”效應(yīng)之下,,農(nóng)村的男女差距更大了,,也有了更多的殺死女嬰現(xiàn)象。

此外,,當(dāng)時(shí)無差別的墮胎行為,,也是時(shí)常發(fā)生,數(shù)量相當(dāng)龐大,,這從流傳至今的各種神怪故事也能看出蛛絲馬跡,。《夷堅(jiān)志》記載南宋時(shí)期四川的何侍郎曾經(jīng)去地府走訪三日,。他看到地獄累積墮胎婦女?dāng)?shù)百人,,冥官不知如何判決,才委托其審理,。這位何大人毫不留情判處婦女們返回人間作母豬,,也對(duì)自己判詞深感滿意,甚至?xí)鴮懭脍け灸?,遍揭邑里,,以示懲戒世人?/p>

從何侍郎進(jìn)入地獄審判墮胎母親一案觀來,這件由宋代四川地方官闡述的鬼故事反映出當(dāng)時(shí)生活中墮胎數(shù)量,,以及民間認(rèn)為這些母親將會(huì)面臨入地獄,、輪回畜類的下場(chǎng)??梢姎朐诋?dāng)時(shí)就是極為不得人心的事,。

血腥瑪麗殺戮欲望背后有宗教因素

當(dāng)然,某些人有很多種理由肆意殺戮,,窮人多半為經(jīng)濟(jì),,富人多半為了地位,、權(quán)力或者某些其他因素。而宗教則造成諸多悲劇的一個(gè)重要理由,,中國有為了修仙導(dǎo)致大批宮女慘死的嘉靖皇帝,,歐洲則有個(gè)更為知名的人物--血腥瑪麗(伊麗莎白·巴托里)。作為一個(gè)“殺死最多女人的女人”其行為已經(jīng)不是能用殘忍來形容了,?;蛟S女性偏執(zhí)起來真的比男性更為可怕吧,后來法庭審判出來遭瑪麗毒手的死者數(shù)目是驚人的,,多達(dá)300人(指控者聲稱這個(gè)數(shù)字為650人),。但是無論如何,這個(gè)數(shù)字至今是無人超越了,。雖然沒有瑪麗沐浴在處女鮮血中的直接證據(jù),,但是所有的證人都一致聲稱有嚴(yán)重毆打,灼燒或割傷手,,尸體檢測(cè)證實(shí)死者有受到酷刑,。

伊麗莎白·巴托里的肖像

伊麗莎白的殘忍,可能和其少女時(shí)期和一名農(nóng)民的兒子相戀生子,,卻不得不在次年于未婚夫男爵結(jié)婚有關(guān),。愛情失敗,而婚后,,伊麗莎白的丈夫有因和奧斯曼帝國的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致常年不在身邊,,這讓她加入了某個(gè)宗教性質(zhì)的黑魔法組織,最終釀成了數(shù)百名少女的慘死,。不過“血腥瑪麗”也受到了懲罰,,死者太多了,導(dǎo)致其家族也無法庇護(hù)她,。終究在五年之后這個(gè)“殺死最多女人的女人”病死在了牢房中,。

軍隊(duì)的集體屠殺行為多有政治目的

但是“血腥瑪麗”再怎么厲害,也只是一個(gè)女伯爵,,最多在自己的城堡里有著一批實(shí)踐自己黑魔法的幫兇,。自古以來要說欺凌弱小,屠殺婦孺,,還是要數(shù)軍隊(duì)運(yùn)用的集體力量,,干得最為兇暴。

在古代軍功是最快的升職通道之一,,從速度來講可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文官的科舉進(jìn)士們,。或許是有利必有弊吧,,作為軍人要想證明自己,,那么敵人的首級(jí)就是必不可少的。畢竟古今動(dòng)物學(xué)家都指出動(dòng)物的頭顱是具備辨識(shí)性的肢體部分,,于是斬首記功成了古代軍人統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)果的最有效方法,,東西方世界皆是如此,這個(gè)也不難理解,。

但是,,敵軍的首級(jí)往往不是那么好砍下的,尤其是像明末那種,,主要的精銳被大量抽調(diào)前往關(guān)外并損失,,導(dǎo)致軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力直線下滑特殊時(shí)代。

但是敵人沒法殺死,,武夫卻必須撈功,。于是,色厲內(nèi)荏的統(tǒng)兵將領(lǐng)們各種歪腦筋就出來了,,堪稱“八仙過海,,各顯神通”。以明軍對(duì)八旗少有的大捷--遵永戰(zhàn)役為例,,后金將領(lǐng)阿敏選擇的是典型的“明哲保身”戰(zhàn)術(shù),,八旗本部只損失了四百名士兵就撤退了。但是明軍一方卻聲稱次戰(zhàn)斬首了七千多--阿敏留守的總兵力為五千,。

那么,,這多出來的兩千多顆滴血的人頭這是怎么回事呢?很簡(jiǎn)單殺良冒功唄,。

反正滿洲人和漢人的長(zhǎng)相差別不是很大,,將人頭砍下來,把頭發(fā)剃了就是一個(gè)個(gè)的軍功啊,。更何況此時(shí)關(guān)外漢人已經(jīng)基本歸順滿洲剃發(fā)成了順民,,就算被點(diǎn)驗(yàn)記功的官吏看出是漢人首級(jí),也能夠用這個(gè)“非常合理”的理由去蒙混過關(guān),。屆時(shí)只需要上下打點(diǎn)好了,,皇帝老兒也不太可能真的拿前線的帶兵將領(lǐng)如何,畢竟兵權(quán)在握的將領(lǐng),,可不是魏忠賢之流的隨軍內(nèi)官監(jiān)軍說如何就如何的,。

祖大壽等明軍參戰(zhàn)將領(lǐng)如果得知阿敏的實(shí)際兵力估計(jì)會(huì)很震驚

但是,凡是講究個(gè)度,,這些被殺的人的大部分至少還是男人,,而且也確實(shí)有四百個(gè)真正的八旗兵丁。而且遵永戰(zhàn)役中很多次戰(zhàn)斗都是以弓弩擊退告終的,導(dǎo)致明軍無法及時(shí)斬獲八旗首級(jí),,這意味著可以虛報(bào)部分戰(zhàn)績(jī),。總得來說,,真正殺良的總數(shù)不是那么多,,畢竟大家都講究個(gè)吃相問題。

而且由于明代這種事情太多了,,往往要派出專門檢查的官員進(jìn)行檢查,。哪怕是李成梁這樣在當(dāng)時(shí)和戚繼光、俞大猷等齊名的武將,,在上報(bào)了斬首數(shù)量后,,一樣被質(zhì)疑是否有殺良的行為。因此就算是武人和檢查的文官打點(diǎn)好了,,也不敢做太過,,畢竟上頭有著錦衣衛(wèi)和東廠之類的大量情報(bào)機(jī)構(gòu),官場(chǎng)積弊睜只眼閉只眼倒也罷了,,軍隊(duì)全這樣胡搞,,社會(huì)必然亂套,這是皇帝不可能縱容的,。

所以我們就可以理解為何崇禎四年,,陜西副總兵趙大胤在韓城聲稱斬首了5000起義軍后,迅速被有關(guān)方面檢查出來是殺良,。按理來說這時(shí)候所謂“殺良”已經(jīng)是潛規(guī)則了,,關(guān)鍵是其吃相是難看數(shù)量太多了。但是如果僅僅是“殺良太甚”,,是不足以讓這支明軍載入史冊(cè)的,。其要害所在是趙大胤所報(bào)斬首數(shù)明顯摻了大水,更令人發(fā)指的是被斬首之人大多是婦孺,,史載(趙大胤)“報(bào)斬賊五十級(jí),、而婦孺之首三十有五。”

斬首記功的軍功計(jì)算方式必然伴隨著軍隊(duì)殺良冒功的劣行

人類天生是同情弱者,,尤其是女人和孩子,。乃至在監(jiān)獄這種遍地人渣的地方,因欺凌弱者入監(jiān)的罪犯都會(huì)被其他罪犯歧視,,強(qiáng)奸犯甚至?xí)黄渌舴鸽u奸,。

大明將領(lǐng)趙大胤的作為,實(shí)在突破了人類智力和道德的下限了,。他侮辱檢點(diǎn)官員智商,,愚蠢地將戰(zhàn)果夸大百倍已經(jīng)是小事,專挑婦女下手,其無疑證明此人有著極強(qiáng)的暴虐人格,。只是和本文開頭的保姆一樣,,在事先并沒有暴露出來或者說沒有機(jī)會(huì)暴露出來而已。由于趙大胤的將軍身份,,一旦有了機(jī)會(huì),,在明末搞出的大新聞,,自然就比杭州的保姆莫某某要大得多了,。

同是具備暴虐的本性,如果說趙大胤是真小人,,那么同為明末著名人物的張獻(xiàn)忠,,那就是個(gè)偽君子。

不久之前出土的“江口沉銀”表明張獻(xiàn)忠絕非后世一些粉絲想象那樣,,是個(gè)愛民親民的好人,。那些未被融化的婦女首飾,無言地書寫了他犯下的累累血債,,詳情可見蘭臺(tái)說史往期文章《張獻(xiàn)忠屠川是清朝編造的嗎》,。

事實(shí)上,早年張獻(xiàn)忠確實(shí)有著把四川當(dāng)作自己根據(jù)地的想法,。因此,,他在一開始也曾掩蓋自己那反社會(huì)的人格,試圖偽裝成李自成一般的“義軍王師”,。在入川之初,。張獻(xiàn)忠也曾下令不許部下亂殺一人,不許擅自搶奪當(dāng)?shù)氐膵D女為妾,。在1644年明朝正式宣告滅亡后,,四川地區(qū)也確實(shí)因?yàn)閺埆I(xiàn)忠的偽裝,安定了一小段時(shí)間,。

張獻(xiàn)忠曾屢次詐降擊敗明軍,,可見其偽裝功力堪稱超一流

但是,一切都隨著南明小朝廷的建立而灰飛煙滅,。曾經(jīng),,有不少明朝的官員爭(zhēng)先恐后加入張獻(xiàn)忠的隊(duì)伍,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為明朝已經(jīng)滅亡了,,但是當(dāng)“正統(tǒng)”出現(xiàn)的時(shí)候,,一切都變了。四川境內(nèi)忠于明朝的力量迅速開始了和張獻(xiàn)忠的對(duì)抗,。首先明軍殘兵在貴州援軍的配合下拿下了重慶,,隨即,整個(gè)四川南部都被明軍收復(fù)。

遭到重大打擊的張獻(xiàn)忠這才發(fā)現(xiàn),,四川人其實(shí)非常忠于明朝,,只是之前在自己的偽裝和高壓下才不得不暫時(shí)投誠而已,如果有選擇的機(jī)會(huì),,他們肯定不會(huì)選自己,。于是,張獻(xiàn)忠殺心大起,,最終成為了四川人口口相傳四百年的大魔頭,。

尤其是屠殺成都居民那次,民眾們并無違法之處,,但是張獻(xiàn)忠為了達(dá)到震懾的目的還是下令大肆殺戮:

“被拘百姓無數(shù)集于南門外沙壩橋邊,。一見獻(xiàn)忠到來,眾皆跪伏于地,,齊聲悲哭求赦….隨即縱馬入人群,,任馬亂跳亂踢,并高聲狂吼‘該死該殺之反叛,!’‘’”隨令軍士急速動(dòng)刑,。冤呼痛哉!無罪百姓齊遭慘殺‘“,。

這段文字是當(dāng)時(shí)被張獻(xiàn)忠聘為”顧問“耶穌會(huì)西方傳教士留下的,,是不可能被清朝官方或者仇視”八大王“的地主仕紳篡改的”張獻(xiàn)忠屠蜀“證據(jù)。

人類殘忍的行為能否被遏制

人類是世界上唯二會(huì)因?yàn)槟承├碛啥鴮?duì)同類大肆殺戮的動(dòng)物(另一種是貓奴們的“主子”),。某種程度上,,因?yàn)閿?shù)百年的漫長(zhǎng)進(jìn)化過程中,人類一直以次級(jí)掠食者的身份存在于自然界,,和我們的“貓主子”一樣,,某種未知的主管殘忍性情的基因一直伴隨著我們。進(jìn)入文明社會(huì)后,,這些在進(jìn)化中出現(xiàn)的所謂“本性”被逐步壓制,,但由于人類進(jìn)入大分工與大協(xié)作的工農(nóng)業(yè)社會(huì)的時(shí)間還太短(相對(duì)于人類作為掠食動(dòng)物的時(shí)間),這些“本性”的基因一時(shí)間難以抹去,,這就是在某些特殊的情況下,,激發(fā)某些人殘酷性情的基礎(chǔ)原因之一。

或許有一天,,我們能通過不斷增長(zhǎng)的利他情節(jié)和人與人之間越來越密切的社會(huì)行為而徹底拋棄這種暴行吧,。不過看著這位保姆和明末的各方勢(shì)力,恐怕人類要想擺脫嗜血的低級(jí)趣聞,,是依然任重道遠(yuǎn),。

責(zé)編:馬鐘鸰 PN018

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