6月22日清晨5點左右，杭州藍色錢江二期小區(qū)的2幢18樓1802突發(fā)大火,，現(xiàn)場救出的3個孩子和媽媽經(jīng)搶救無效死亡,。警方判定該起火災(zāi)為人為縱火,，逃生的保姆有重大作案嫌疑,。經(jīng)過審查,，該戶保姆莫某某初步交代了其于當日5時許,，使用打火機點燃客廳內(nèi)物品,，實施放火的犯罪事實,。

多位家屬都表示,，在他們的印象中，女主人一家對保姆很好,，根本沒把她當過外人,，甚至家族聚會的時候還會叫上她一起參加。某知情女士回憶說：“保姆說要買房子,，錢不夠,，就借了她10萬元,，平時家里那輛奔馳ML350也是給她開的，用來去菜場買菜和接送孩子上學……”,。誰曾想這好心借的十萬元竟然成為了一個惡魔的殺人動機,。生活在現(xiàn)代社會的我們很難理解一個人為何如此殘忍，殺死包括三個孩子在內(nèi)的人,。

但是如果我們翻開歷史書就會發(fā)現(xiàn)這種針對弱者的殘忍,，因為一點點利益就橫加施為的暴虐史不絕書。

事發(fā)后保姆莫某某在樓下接受警方詢問

被虐者的反擊險些要了嘉靖皇帝的命

“嘉靖嘉靖家家皆凈”這是一句膾炙人口的短語,。很多人都知道這句話來自嘉靖皇帝那糟糕的執(zhí)政理念,。除此之外，嘉靖皇帝最受人詬病的,，就是其沉迷于修仙,，將國家治理放在一邊。但是很少有人關(guān)注,，其修仙的藥材,，其中包含了女子初潮的經(jīng)血。結(jié)果為了更多的“藥材”,，嘉靖皇帝逼迫宮女們服藥催發(fā)月經(jīng),，結(jié)果導(dǎo)致宮女大出血致死。最后嘉靖的暴行逼得宮女們造起了反,，幾個小女子還差點成功“弒君”,。這個故事被游戲開發(fā)者知道之后，做成了刺客信條的番外篇,。

刺客信條的中國線主角

一個小宮女往往只有十二到十四歲,，就因為皇帝的迷信而被迫服用大量催經(jīng)藥物，最后在絕望之中反叛被凌遲處死,。要知道此時完全是和平時期,，一個人能因為自身的欲望而干下這種殘害婦孺之事，可見得有多么喪心病狂了,。與之相對,，宮女們?yōu)榱俗员＃榧敝?，盲目地選擇縊殺嘉靖,，也在情理之中。

殺死嬰兒多因經(jīng)濟問題

嬰兒是人類的未來,，因此全人類都熱愛嬰兒,。甚至在我們的大腦中進化出了一種名為“可愛行為”的東西，只要見到類似人類嬰兒的“萌萌噠”生物都會產(chǎn)生撫摸和摟抱的沖動,，也是因此原因,，人類開始大規(guī)模馴養(yǎng)毫無經(jīng)濟產(chǎn)出的寵物,。以至于到了現(xiàn)代社會，吃雞屠狗等滿足口腹之樂的舉動,，都被某些人視為野蠻,、未開化的表現(xiàn)，就更毋寧說殺嬰行為了

所以,，無論這個國家發(fā)展水平如何,，殺嬰行為只要爆出那么一定會得到大部分人強烈的抨擊和排斥。但是中國古代恰恰因為經(jīng)濟原因有著強大的殺嬰傳統(tǒng),。這個傳統(tǒng)一直到今天都能找到幾個惡劣的個案,。

諷刺重男輕女的漫畫

而被殺死的往往不是男嬰，因為在古代小農(nóng)經(jīng)濟下,，一個婦人幾乎等同于一個累贅,，在體力勞動比例越大的地區(qū)越是如此。這就導(dǎo)致了古代的婚姻習俗和今天是相反的,，女方需要陪嫁大量嫁妝才能保證女方出嫁不受欺負,，結(jié)果窮人家的女兒往往非常難嫁。這迫使古代社會有了不少殺死女嬰的陋習,。

在宋代,，因為土地買賣和人口流動更加自由，結(jié)果“城市聚集”效應(yīng)之下,，農(nóng)村的男女差距更大了，也有了更多的殺死女嬰現(xiàn)象,。

此外,，當時無差別的墮胎行為，也是時常發(fā)生,，數(shù)量相當龐大,，這從流傳至今的各種神怪故事也能看出蛛絲馬跡?！兑膱灾尽酚涊d南宋時期四川的何侍郎曾經(jīng)去地府走訪三日,。他看到地獄累積墮胎婦女數(shù)百人，冥官不知如何判決,，才委托其審理,。這位何大人毫不留情判處婦女們返回人間作母豬，也對自己判詞深感滿意,，甚至書寫入冥本末,，遍揭邑里，以示懲戒世人,。

從何侍郎進入地獄審判墮胎母親一案觀來,，這件由宋代四川地方官闡述的鬼故事反映出當時生活中墮胎數(shù)量,，以及民間認為這些母親將會面臨入地獄、輪回畜類的下場,?？梢姎朐诋敃r就是極為不得人心的事。

血腥瑪麗殺戮欲望背后有宗教因素

當然,，某些人有很多種理由肆意殺戮,，窮人多半為經(jīng)濟，富人多半為了地位,、權(quán)力或者某些其他因素,。而宗教則造成諸多悲劇的一個重要理由，中國有為了修仙導(dǎo)致大批宮女慘死的嘉靖皇帝,，歐洲則有個更為知名的人物--血腥瑪麗（伊麗莎白·巴托里）,。作為一個“殺死最多女人的女人”其行為已經(jīng)不是能用殘忍來形容了?；蛟S女性偏執(zhí)起來真的比男性更為可怕吧,，后來法庭審判出來遭瑪麗毒手的死者數(shù)目是驚人的，多達300人（指控者聲稱這個數(shù)字為650人）,。但是無論如何,，這個數(shù)字至今是無人超越了。雖然沒有瑪麗沐浴在處女鮮血中的直接證據(jù),，但是所有的證人都一致聲稱有嚴重毆打,，灼燒或割傷手，尸體檢測證實死者有受到酷刑,。

伊麗莎白·巴托里的肖像

伊麗莎白的殘忍,，可能和其少女時期和一名農(nóng)民的兒子相戀生子，卻不得不在次年于未婚夫男爵結(jié)婚有關(guān),。愛情失敗,，而婚后，伊麗莎白的丈夫有因和奧斯曼帝國的戰(zhàn)爭導(dǎo)致常年不在身邊,，這讓她加入了某個宗教性質(zhì)的黑魔法組織,，最終釀成了數(shù)百名少女的慘死。不過“血腥瑪麗”也受到了懲罰,，死者太多了,，導(dǎo)致其家族也無法庇護她。終究在五年之后這個“殺死最多女人的女人”病死在了牢房中,。

軍隊的集體屠殺行為多有政治目的

但是“血腥瑪麗”再怎么厲害,，也只是一個女伯爵，最多在自己的城堡里有著一批實踐自己黑魔法的幫兇,。自古以來要說欺凌弱小,，屠殺婦孺,，還是要數(shù)軍隊運用的集體力量，干得最為兇暴,。

在古代軍功是最快的升職通道之一,，從速度來講可能要遠遠高于文官的科舉進士們?；蛟S是有利必有弊吧,，作為軍人要想證明自己，那么敵人的首級就是必不可少的,。畢竟古今動物學家都指出動物的頭顱是具備辨識性的肢體部分,，于是斬首記功成了古代軍人統(tǒng)計戰(zhàn)果的最有效方法，東西方世界皆是如此,，這個也不難理解,。

但是，敵軍的首級往往不是那么好砍下的,，尤其是像明末那種,，主要的精銳被大量抽調(diào)前往關(guān)外并損失，導(dǎo)致軍隊的戰(zhàn)斗力直線下滑特殊時代,。

但是敵人沒法殺死,，武夫卻必須撈功。于是,，色厲內(nèi)荏的統(tǒng)兵將領(lǐng)們各種歪腦筋就出來了,，堪稱“八仙過海，各顯神通”,。以明軍對八旗少有的大捷--遵永戰(zhàn)役為例,，后金將領(lǐng)阿敏選擇的是典型的“明哲保身”戰(zhàn)術(shù)，八旗本部只損失了四百名士兵就撤退了,。但是明軍一方卻聲稱次戰(zhàn)斬首了七千多--阿敏留守的總兵力為五千。

那么,，這多出來的兩千多顆滴血的人頭這是怎么回事呢,？很簡單殺良冒功唄。

反正滿洲人和漢人的長相差別不是很大,，將人頭砍下來,，把頭發(fā)剃了就是一個個的軍功啊。更何況此時關(guān)外漢人已經(jīng)基本歸順滿洲剃發(fā)成了順民,，就算被點驗記功的官吏看出是漢人首級,，也能夠用這個“非常合理”的理由去蒙混過關(guān)。屆時只需要上下打點好了,，皇帝老兒也不太可能真的拿前線的帶兵將領(lǐng)如何,，畢竟兵權(quán)在握的將領(lǐng),，可不是魏忠賢之流的隨軍內(nèi)官監(jiān)軍說如何就如何的。

祖大壽等明軍參戰(zhàn)將領(lǐng)如果得知阿敏的實際兵力估計會很震驚

但是,，凡是講究個度,，這些被殺的人的大部分至少還是男人，而且也確實有四百個真正的八旗兵丁,。而且遵永戰(zhàn)役中很多次戰(zhàn)斗都是以弓弩擊退告終的,，導(dǎo)致明軍無法及時斬獲八旗首級，這意味著可以虛報部分戰(zhàn)績,?？偟脕碚f，真正殺良的總數(shù)不是那么多,，畢竟大家都講究個吃相問題,。

而且由于明代這種事情太多了，往往要派出專門檢查的官員進行檢查,。哪怕是李成梁這樣在當時和戚繼光,、俞大猷等齊名的武將，在上報了斬首數(shù)量后,，一樣被質(zhì)疑是否有殺良的行為,。因此就算是武人和檢查的文官打點好了，也不敢做太過,，畢竟上頭有著錦衣衛(wèi)和東廠之類的大量情報機構(gòu),，官場積弊睜只眼閉只眼倒也罷了，軍隊全這樣胡搞,，社會必然亂套,，這是皇帝不可能縱容的。

所以我們就可以理解為何崇禎四年,，陜西副總兵趙大胤在韓城聲稱斬首了5000起義軍后,，迅速被有關(guān)方面檢查出來是殺良。按理來說這時候所謂“殺良”已經(jīng)是潛規(guī)則了,，關(guān)鍵是其吃相是難看數(shù)量太多了,。但是如果僅僅是“殺良太甚”，是不足以讓這支明軍載入史冊的,。其要害所在是趙大胤所報斬首數(shù)明顯摻了大水,，更令人發(fā)指的是被斬首之人大多是婦孺，史載（趙大胤）“報斬賊五十級,、而婦孺之首三十有五,。”

斬首記功的軍功計算方式必然伴隨著軍隊殺良冒功的劣行

人類天生是同情弱者，尤其是女人和孩子。乃至在監(jiān)獄這種遍地人渣的地方,，因欺凌弱者入監(jiān)的罪犯都會被其他罪犯歧視,，強奸犯甚至會被其他囚犯雞奸。

大明將領(lǐng)趙大胤的作為,，實在突破了人類智力和道德的下限了,。他侮辱檢點官員智商，愚蠢地將戰(zhàn)果夸大百倍已經(jīng)是小事,，專挑婦女下手,，其無疑證明此人有著極強的暴虐人格。只是和本文開頭的保姆一樣,，在事先并沒有暴露出來或者說沒有機會暴露出來而已,。由于趙大胤的將軍身份，一旦有了機會,，在明末搞出的大新聞,，自然就比杭州的保姆莫某某要大得多了。

同是具備暴虐的本性,，如果說趙大胤是真小人,，那么同為明末著名人物的張獻忠，那就是個偽君子,。

不久之前出土的“江口沉銀”表明張獻忠絕非后世一些粉絲想象那樣,，是個愛民親民的好人。那些未被融化的婦女首飾,，無言地書寫了他犯下的累累血債,，詳情可見蘭臺說史往期文章《張獻忠屠川是清朝編造的嗎》。

事實上,，早年張獻忠確實有著把四川當作自己根據(jù)地的想法,。因此，他在一開始也曾掩蓋自己那反社會的人格,，試圖偽裝成李自成一般的“義軍王師”,。在入川之初。張獻忠也曾下令不許部下亂殺一人,，不許擅自搶奪當?shù)氐膵D女為妾,。在1644年明朝正式宣告滅亡后，四川地區(qū)也確實因為張獻忠的偽裝,，安定了一小段時間。

張獻忠曾屢次詐降擊敗明軍,，可見其偽裝功力堪稱超一流

但是,，一切都隨著南明小朝廷的建立而灰飛煙滅。曾經(jīng)，有不少明朝的官員爭先恐后加入張獻忠的隊伍,，因為他們認為明朝已經(jīng)滅亡了,，但是當“正統(tǒng)”出現(xiàn)的時候，一切都變了,。四川境內(nèi)忠于明朝的力量迅速開始了和張獻忠的對抗,。首先明軍殘兵在貴州援軍的配合下拿下了重慶，隨即,，整個四川南部都被明軍收復(fù),。

遭到重大打擊的張獻忠這才發(fā)現(xiàn)，四川人其實非常忠于明朝,，只是之前在自己的偽裝和高壓下才不得不暫時投誠而已,，如果有選擇的機會，他們肯定不會選自己,。于是,，張獻忠殺心大起，最終成為了四川人口口相傳四百年的大魔頭,。

尤其是屠殺成都居民那次,，民眾們并無違法之處，但是張獻忠為了達到震懾的目的還是下令大肆殺戮：

“被拘百姓無數(shù)集于南門外沙壩橋邊,。一見獻忠到來,，眾皆跪伏于地，齊聲悲哭求赦….隨即縱馬入人群,，任馬亂跳亂踢,，并高聲狂吼‘該死該殺之反叛！’‘’”隨令軍士急速動刑,。冤呼痛哉,！無罪百姓齊遭慘殺‘“。

這段文字是當時被張獻忠聘為”顧問“耶穌會西方傳教士留下的,，是不可能被清朝官方或者仇視”八大王“的地主仕紳篡改的”張獻忠屠蜀“證據(jù),。

人類殘忍的行為能否被遏制

人類是世界上唯二會因為某些理由而對同類大肆殺戮的動物（另一種是貓奴們的“主子”）。某種程度上,，因為數(shù)百年的漫長進化過程中,，人類一直以次級掠食者的身份存在于自然界，和我們的“貓主子”一樣,，某種未知的主管殘忍性情的基因一直伴隨著我們,。進入文明社會后，這些在進化中出現(xiàn)的所謂“本性”被逐步壓制,，但由于人類進入大分工與大協(xié)作的工農(nóng)業(yè)社會的時間還太短（相對于人類作為掠食動物的時間）,，這些“本性”的基因一時間難以抹去,，這就是在某些特殊的情況下，激發(fā)某些人殘酷性情的基礎(chǔ)原因之一,。

或許有一天,，我們能通過不斷增長的利他情節(jié)和人與人之間越來越密切的社會行為而徹底拋棄這種暴行吧。不過看著這位保姆和明末的各方勢力,，恐怕人類要想擺脫嗜血的低級趣聞,，是依然任重道遠。

責編：馬鐘鸰 PN018