阿湯哥的新木乃伊終于上映了，筆者抱著萬分的期待買了票去電影院觀影,，但是結(jié)果卻是令人失望的。不說陰暗的畫面和阿湯哥掉的慘不忍睹的顏值,，單單從歷史角度來講,，這次的新木乃伊也可謂是失敗的（以下劇情含大量劇透，未看過的讀者,，建議觀影后閱讀本文）,。

埃及人的兄妹通婚

眾所周知在近代以前全世界的主流文明在本質(zhì)上都是世襲制度，雖然有“帝王將相寧有種乎”這種所謂質(zhì)疑,，但是世人皆知父傳子為首的家族制度才是近代以前的主流接班手段,。為了給自己的統(tǒng)治以合法得外衣，全世界都在想盡方法,，在中國的二十四史幾乎是個皇帝都有托夢或者龍壓身之類的傳說,，無獨有偶,，新王國時期的埃及也有一套方法，那就是血統(tǒng)論,。

顏值掉的飛快的阿湯哥,，是不少人心中的痛

法老是神的后代，和一般的凡人相比要尊貴太多,，為了保持血統(tǒng)的純凈性,，和自己的姐妹通婚就成為了一個不錯的選擇。以赫赫有名的法老圖坦卡門為例,，其皇后就是他的姐姐安赫賽納蒙,。

但是，在影片中反派女主角阿瑪內(nèi)特,，因為父親生了個男孩就狠心謀殺了親生父親和弟弟不說,，為了穩(wěn)固自己的地位還召喚了代表沙漠和混亂的賽特成為自己丈夫。這簡直蠢透了,，先不說一開始的設(shè)定是一個眾望所歸的公主,，但是卻沒有哪怕一點自己的政治勢力，為自己抗?fàn)幰幌?。要知道在埃及,，并沒有系統(tǒng)而成文的法典規(guī)范法老家族的繼承權(quán)，也就是說規(guī)矩上來說女子未必沒有一點機會,；而埃及女子地位也很高,，絕非只能任由男人擺布的羔羊。就算是實在是爭不過自己的弟弟,，雙方妥協(xié)的結(jié)果,，多半也是姐弟聯(lián)姻，這才是在古埃及常見的政治手段,。

例如,，埃及十八王朝的女法老哈特謝普蘇特，是圖特摩斯一世的女兒,，嫁給了同父異母的王兄,，丈夫不久去世后，作為攝政王輔助幼主,，后來干脆篡權(quán),，自稱法老。作為埃及歷史上很有影響力的人物,，這才是電影人物設(shè)定該有的理想強悍女政客模板,。相比之下，阿瑪內(nèi)特公主于過傻白甜了不說,，從頭到尾只感覺勢單力孤,。在老版木乃伊中,，大反派在生前就有祭祀團的協(xié)助，因此可以實施他的各種陰謀詭計,，而貴為法老的公主,，阿瑪內(nèi)特連暗殺都是親自完成的，實在是丟盡了埃及王室的顏面呢,。

賽特在埃及文化中意味著什么

埃及壁畫荷魯斯和賽特同時給法老王冠意味著上下埃及的統(tǒng)一

而且賽特,，在古埃及神話中代表著死亡與混亂不說，還是沙漠之神,。原本的設(shè)定是一個英勇善戰(zhàn)的神祇,，但是在埃及在第三王國中期和晚期被征服后，賽特被妖魔化成為詭計之神,，也是被埃及人用于隱射波斯這個外國征服者,，并且寓意其會被天空之神荷魯斯擊敗。換句話說,，在公主生活的那個時代,，塞特還是一個受人尊敬的，以英勇善戰(zhàn)而著稱的神祇,。但是在影片之中,，賽特卻被賦予了本不該在這個時代就有的邪惡與混亂屬性，并且作為南部埃及的至高神祇,，在劇情中居然沒有展現(xiàn)一點力量：公主純粹使用凡人的力量便殺死了父親與弟弟,，最后獲得一些賽特力量，居然被凡人輕松擒拿,！要知道在老版中,，大祭司閣下前后兩次被擊敗，都是靠著神祇的力量才做到的,，哪怕是主角在他全盛時期都是拿他沒有任何辦法的

而且埃及作為一個農(nóng)耕文明非常依賴尼羅河帶來的沃土,，但是其國境九成都是沙漠。因此作為埃及的法老其最為重要的頭銜便是“兩土地（上下埃及）之王”或者叫做“兩土地的所有者和支配者”,，為了表示自己是上下埃及之王,，并且得到眾神的庇護，法老需要戴上分別代表荷魯斯與賽特“紅白雙冠”,。身為皇室的公主阿瑪內(nèi)特居然連這點基本的常識都不懂，居然想要打破神祇之間的平衡,，完全無視這兩位大神的敵對關(guān)系,，然后統(tǒng)治只剩下沙漠與死亡的埃及，這簡直蠢爆了好不好,！

顏值很高但是愚蠢的反派

另外,，值得一提的是,，在新王國時期祭祀團體是個非常重要的政治團體，為此世俗和神權(quán)都需要一個屬于自己的官僚體系,。這也是新王國時期特有的政治模式,，在老版的木乃伊里反派依姆特便是法老的祭祀，其位高權(quán)重甚至可以有機會覬覦法老的妻子,。但是在新版里,，這個代表著古埃及神秘與權(quán)位的群體竟然連個“宋兵甲”的角色都沒有撈到，所起到的作用僅僅是封印并且流放公主這樣的打醬油作用,。這差不多和講中國某個上古大妖的故事里沒有道士出場的機會一樣,，簡直是可忍孰不可忍！

古埃及文化在影片中的缺失

在舊版本當(dāng)中,，反派大祭司先后兩次被貓所擊退,，因為古埃及人相信貓是冥界的守護者，這點在影片中有明確提到,。更為重要的是作為神秘的古埃及文化,，“法老的詛咒”和“金字塔的機關(guān)”不僅僅是影片的趣味也是對古埃及文化的致意。但是在新版里除了水銀辟邪之外,，我們幾乎看不到和古埃及文化有關(guān)的片段了,，探險過程完全有驚無險不說，乃至大結(jié)局的勝利也是靠著純粹的主角光環(huán)借助了神祇的力量擊敗了反派,，而不是如同老版本,，一般是凡人依靠著自己的智慧，使用古埃及留下的遺物獲勝,。作為古埃及歷史的愛好者筆者不得不說非常失望,。

除了水銀幾乎沒有任何一點古埃及元素了

十字軍的設(shè)定是一處敗筆

在電影設(shè)定中，寶石和匕首必須是一起的才能夠發(fā)揮作用,。原本這個模板化的套路卻被一個錯誤的起始弄成了硬傷,。設(shè)定中是十字軍將寶石運回的倫敦。但是稍微了解歷史的人都知道,，雖然十字軍是地道的蝗蟲大軍,，但是其軍隊組成多數(shù)是為錢賣命的雇傭軍，甚至還有不少突厥人,。這就導(dǎo)致十字軍搶掠來大部分的財物就地便被消耗掉了,，類似寶石這種價值連城的物品，幾乎可以雇傭上一支軍隊了,，怎么可能隨便被帶回去,？就算寶石擁有價值連城又便于攜帶的屬性而被帶回英國，但按十字軍這種“中世紀(jì)冒險”家的尿性,，還不大肆宣揚,，哄抬價格后趕快出手兌現(xiàn),？又怎么會明珠暗投，在影片的設(shè)定中變得默默無聞,，沒有太多記載,？

更為重要的是，歷史上的十字軍大部分是以歐洲大陸的基督徒為核心戰(zhàn)斗力的,，英國人最輝煌的一次東征是獅心王理查一世,。作為英國歷史上數(shù)得著的雄主，他確實計劃過進軍埃及,，但是他雖然在戰(zhàn)場上大敗了薩拉丁,，卻因為十字軍的內(nèi)部矛盾被迫返回歐洲，根本沒有戰(zhàn)勝后大掠埃及凱旋回國的可能,。而且他回國期間歷經(jīng)磨難,，先后被俘于奧地利公爵利奧波德和德意志皇帝亨利六世不說，還遭到了弟弟的背叛,。整個英國因此元氣大傷不說,，連年征戰(zhàn)更是讓當(dāng)時的英國財政嚴(yán)重赤字，更不可能把一塊價值連城的寶石閑置一邊而不換成“現(xiàn)貨”,。

耶路撒冷之圍

事實上,，這里老版的木乃伊處理的就非常好，設(shè)定是大英帝國時期的埃及,。此時的埃及幾乎成為了歐洲人的后花園不說,，民間的私人探險更是層出不窮。尤其是英國經(jīng)常是軍官組織打劫被擊敗的國家的富人或者皇室（參考我大清的圓明園）,，民間的私人盜墓更是無數(shù)電影的題材,。從《奪寶奇兵》系列開始，到老版的《木乃伊》,，一身近現(xiàn)代行頭的寶藏獵人幾乎成為了“西方摸金校尉”模板化的套路,，但是一個東西能夠模板化恰恰證明了它的耐用性。從歷史角度來說,，這才符合邏輯,，畢竟中古的時候歐洲并未完全控制近東，其獲得的大部分財富也是貿(mào)易來的,，而非劫掠來的,。

當(dāng)然接近20年的時間過去了，電影本身的制作技術(shù)還是進步很大的,，阿湯哥雖然顏值掉的厲害,，但依舊是老帥鍋一枚。如果你不是一名嚴(yán)格的歷史控，對于“探險”“奪寶”“盜墓”之類的題材也是興趣滿滿的話,，那么《新木乃伊》也是盛夏時分一道不錯的開胃菜。

責(zé)編：馬鐘鸰 PN018