不久之前，廣東省清遠(yuǎn)市清新區(qū)浸潭鎮(zhèn)紅星希望小學(xué)發(fā)生了一起不幸的事件。五年級(jí)學(xué)生馮某與六年級(jí)學(xué)生梁某在教室走廊發(fā)生口角，馮某突然拔出折疊小刀刺傷梁某胸部……受害者在送往醫(yī)院的過(guò)程中就沒(méi)能撐住死去了,。

事發(fā)的班級(jí)教室

在悲痛一個(gè)年幼生命逝去的同時(shí),，我們不禁要問(wèn)是什么讓一個(gè)原本天真燦爛的兒童變成一個(gè)窮兇極惡的殺人犯,？為什么僅僅因?yàn)閹拙淇诮呛蛽尰@球場(chǎng)這種小事就能動(dòng)上刀子,？事實(shí)上這與整個(gè)人類文明的發(fā)展史有著莫大的關(guān)系,。文明越是落后越是崇尚血?dú)庵律杂袣v史常識(shí)的讀者應(yīng)該都知道,，在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)期中國(guó)是游俠的天堂,。“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年”,，這是春秋到漢初這段時(shí)間真實(shí)的社會(huì)寫照,。游俠，按照今天的價(jià)值觀來(lái)看就是地地道道的黑社會(huì),。他們“受人所托,，忠人之事”，哪怕為此殺人放火也在所不惜,?；蛟S他們確實(shí)有著守信、講義氣等優(yōu)點(diǎn),，但是無(wú)論多少理由和借口,，他們都是法外之徒這點(diǎn)無(wú)可辯駁。

但是就是這樣一群枉法之人,，卻得到了當(dāng)時(shí)中國(guó)上至達(dá)官貴人下至平民百姓一致的擁護(hù),。

游俠郭解再被構(gòu)陷，流放茂陵的途中,，不但昔日好友爭(zhēng)相贈(zèng)送千萬(wàn)財(cái)富,，陷害他的縣令更是被人殺死?？梢?jiàn)游俠在當(dāng)時(shí)的社會(huì)所擁有的影響力之大,。

從側(cè)面來(lái)可以看出，當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)“一言不合拔刀相向”是持著非常贊賞的態(tài)度的,。這從漢代的法律也能看得出來(lái),，例如父親被人殺死，兒子替父報(bào)仇是在當(dāng)時(shí)是合法行為,。這種“以直報(bào)怨”的手法才是那個(gè)時(shí)代的主流價(jià)值觀念,。

無(wú)獨(dú)有偶，西方國(guó)家也曾有過(guò)類似這么一個(gè)階段,。

剛從原始社會(huì)走出來(lái)的日耳曼人,，就非常崇尚以神前決斗的方式來(lái)解決矛盾糾紛。這個(gè)習(xí)慣可以說(shuō)一直綿延到了近代，才因?yàn)樗廊诉^(guò)多而漸漸被法律所禁止,。在理論上,，哪怕是奴隸也能向貴族發(fā)起決斗申請(qǐng)，當(dāng)然貴族可以騎馬著甲從而在先天上壓制對(duì)方,，甚至申請(qǐng)決斗代理人來(lái)替代自己,。比如在美劇《權(quán)力的游戲》中主角之一的小惡魔提利昂雇傭一名傭兵為他的代理騎士，在決斗中殺死對(duì)手,，為贏得自由的劇情,，并非馬丁大叔憑空杜撰。

中世紀(jì)的騎士決斗

這說(shuō)明“橫刀仗劍,，勇于私斗”并非是中國(guó)獨(dú)有的現(xiàn)象,，歷史上主流的文明都有過(guò)這么一段崇尚暴力和血?dú)庵碌臍q月。這個(gè)階段往往發(fā)生在文明的早期階段,，如果把文明擬人化,，那就是血?dú)夥絼偟那嗌倌觌A段。那么,，問(wèn)題來(lái)了：為什么全人類幾乎都有這么一段“中二”的歲月呢,？

其實(shí)原理也不難理解，按照進(jìn)化論人類是由猿人進(jìn)化而來(lái)的,，這點(diǎn)在今天已經(jīng)是常識(shí)了,。幾百萬(wàn)年的進(jìn)化讓人類漸漸從猿猴變成了直立人。不過(guò)漫長(zhǎng)的蠻荒歲月依舊在人類基因里留下了深刻的印記,。

有研究者做過(guò)一項(xiàng)試驗(yàn)將蛇的圖片混進(jìn)一堆色彩斑斕的畫(huà)中,，結(jié)果接受測(cè)試的人無(wú)一例外都優(yōu)先辨認(rèn)出蛇的圖片。因?yàn)樵谌祟愡€在穴居的時(shí)代,，蛇由于其隱蔽性和攻擊性會(huì)對(duì)大意的人產(chǎn)生致命威脅,，因此活著的人被迫優(yōu)先進(jìn)化出辨認(rèn)蛇類的能力。結(jié)果哪怕人類已經(jīng)不穴居數(shù)萬(wàn)年了,，這個(gè)基因的慣性依舊在影響我們的思維,。同理，人類畢竟是由猿猴而來(lái)的,，其好斗的本性一直在血液深處,。學(xué)者將其稱之為“殺人本性”，而這一說(shuō)法得到了廣泛認(rèn)同,。

為了證明人類究竟是不是確實(shí)存在“殺人本性”,，科學(xué)家們紛紛選擇了人類最近的近親動(dòng)物作為研究對(duì)象。在動(dòng)物世界里,，群體與群體之間發(fā)生的集體暴力是比較罕見(jiàn)的，一般局限于少數(shù)的群居昆蟲(chóng)，如螞蟻,，或群居哺乳動(dòng)物,，如狼、鬣狗,、獅子等,。

到目前為止，被研究最多的,、最具爭(zhēng)議性的動(dòng)物就是人類的近親黑猩猩,。

1974年，靈長(zhǎng)類動(dòng)物學(xué)家珍古德首次發(fā)現(xiàn)了更為驚人的現(xiàn)象--和人類一樣兩撥成年黑猩猩群體之間也會(huì)發(fā)生群體暴力事件,。珍古德將這種群體暴力沖突稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)”,，而且這種戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了4年之久：當(dāng)較大的那個(gè)群體開(kāi)始系統(tǒng)地“入侵”另一個(gè)較小群體的領(lǐng)地，兩兩黑猩猩群體沖突開(kāi)始了,。如果入侵者發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一只黑猩猩,，它們就會(huì)群起而攻之，直至將其打死,！

“它們就是這樣消滅一整個(gè)群體的,。”珍古德對(duì)這種野蠻的攻擊行為非常震驚。她這樣描述道,，“入侵者當(dāng)場(chǎng)喝掉受害者的血,，扭曲其肢體，用牙齒撕咬其皮膚,。”

蘭厄姆認(rèn)為,，群體殺戮有益于殺戮者。把其它群體中的一個(gè)雄性除掉,，就可降低對(duì)方群體的繁殖能力,，與此同時(shí)也可以擴(kuò)大己方群體的領(lǐng)地，提高捕食和交配機(jī)會(huì),。

珍古德曾經(jīng)為研究對(duì)象準(zhǔn)備了許多水果,，如香蕉。不過(guò),，她很快意識(shí)到,，這樣做會(huì)對(duì)黑猩猩帶來(lái)消極影響。珍古德介紹說(shuō),，“與以往相比,，它們開(kāi)始喜歡一大群集體活動(dòng)。糟糕的是,，那些成年雄性變得更加好斗,，打架的事件比以往多得多。”只要發(fā)現(xiàn)研究人員準(zhǔn)備了食物，黑猩猩們就會(huì)變得更加狂躁,，更具進(jìn)攻性,，因?yàn)樗鼈兿Ｍ麪?zhēng)得這些高質(zhì)量的食物。

黑猩猩

而人類的暴力行為和黑猩猩為了領(lǐng)地,、配偶,、食物斗毆在本質(zhì)上也沒(méi)有太大的區(qū)別。本文開(kāi)頭的兩位小學(xué)生最后發(fā)展到拔刀相向其實(shí)最開(kāi)始是為了爭(zhēng)奪一個(gè)籃球場(chǎng)最后發(fā)展到為了面子殺人,。而對(duì)妹子的爭(zhēng)奪更是貫穿至今,，尤其是在歐洲男人們會(huì)因?yàn)閼岩善拮佑型庥龆岢鰶Q斗，哪怕對(duì)方是個(gè)體面的貴族也在所不惜,。

不過(guò)人類之所以有別于禽獸是因?yàn)槿祟愑欣硇?，而理性的發(fā)展和文明的發(fā)達(dá)息息相關(guān)。

正如美國(guó)哈佛大學(xué)人類學(xué)家史蒂芬·平科爾所說(shuō)的那樣“即使我們遺傳了好斗的基因,，但這并不是我們遺傳的唯一基因,。我們有自控力、理智和意識(shí),，我們還有道德準(zhǔn)則,。”平科爾認(rèn)為，人性克服了暴力因素,。“我們能否克服自己的暴力傾向,，這根本無(wú)需爭(zhēng)論，因?yàn)楹苊黠@我們肯定可以,。在人類歷史長(zhǎng)河中,，暴力事件死亡率也逐步大幅下降。”不過(guò),，平科爾對(duì)于這種趨勢(shì)究竟能持續(xù)多久沒(méi)有把握,。“我們相信，它將來(lái)會(huì)比現(xiàn)在低,。歷史和科學(xué)告訴我們,，很可能是這樣的。”

中國(guó)歷史基本上越往后發(fā)展,，那些仗劍青衫的游俠就越少,，到了明清基本只剩下出現(xiàn)在文人詩(shī)歌小說(shuō)家口中。其根本原因就是因?yàn)槲拿鞯陌l(fā)展,，人類開(kāi)始越來(lái)越具有理性的思維,。

例如，在漢代如果有人殺死了你的父親,，那么你完全可以殺死殺父仇人而不用擔(dān)心償命,。不過(guò)在宋以后這種“血親復(fù)仇”就漸漸被法律所禁止,。而在歐洲“血親復(fù)仇”在15、16世紀(jì)也漸漸被法律明令停止,。并不是中國(guó)或者歐洲的立法者不近人情,，而恰恰是因?yàn)槁煞ㄩ_(kāi)始變得理性,，意識(shí)到這種血?dú)庵碌男袨槭遣徽_的,，哪怕這種行為在當(dāng)時(shí)價(jià)值觀系統(tǒng)下依舊有市場(chǎng)。到了今天相信大部分地區(qū)的有健康思維的人都不會(huì)同意這類逞一時(shí)之勇的行為了,。

但是正如人類早在百萬(wàn)年前就進(jìn)化成了直立人,，每個(gè)人無(wú)論他有多么的天才都要從爬開(kāi)始學(xué)起一樣。每個(gè)人都會(huì)有“中二”的歲月,，因?yàn)榛虻年P(guān)系男性表現(xiàn)的尤其突出,。所有上過(guò)學(xué)的人都知道一個(gè)常識(shí)，那就是校園暴力的高發(fā)期是在初中階段,。這個(gè)階段男同學(xué)們都非常好斗,，很多時(shí)候僅僅是因?yàn)橐患∈拢缫粔K橡皮,，一根鉛筆,，乃至一個(gè)眼神。更要老命的是這種行為不僅僅是那些學(xué)習(xí)不好的差生,，很多尖子生一樣不乏外出打架的事情,，乃至血?dú)庖簧蟻?lái)會(huì)因此影響到保送也在所不惜。

這個(gè)年紀(jì)的校園暴力一直是社會(huì)問(wèn)題

而到了高中哪怕是一般的非重點(diǎn)高中,，這類事情就會(huì)飛速減少,。在管理嚴(yán)格的重點(diǎn)高中更是幾乎絕跡。無(wú)他因?yàn)殡S著年齡的增大,，熊孩子也開(kāi)始學(xué)會(huì)思考了,。

他們知道如果因?yàn)楹糜露泛荻粚W(xué)校記過(guò)甚至因此影響保送大學(xué)會(huì)對(duì)自己的未來(lái)產(chǎn)生什么樣的影響?？梢哉f(shuō)這個(gè)年齡段才開(kāi)始真正了解“結(jié)果”這個(gè)詞語(yǔ)的含義,，而不是中二歲月那種似懂非懂的狀態(tài)。

被告人楊某

不過(guò)如果不了解事后的“結(jié)果”的話,，熊孩子們的本性就會(huì)暴露,。在2015年3月30日晚中國(guó)留學(xué)生楊某扒光同為留學(xué)生的劉某的衣褲，之后用煙頭燙傷劉某的乳頭,；另一名女孩還想用打火機(jī)點(diǎn)燃劉某的頭發(fā),，因其身上被潑了冷水，才沒(méi)有被點(diǎn)燃,。但是她們將劉某的頭發(fā)剪掉,，還命令她把頭發(fā)撿起來(lái)吃掉,。有的女孩抓住了她的頭發(fā)把她按在地上吃沙子，憋得她喘不過(guò)氣來(lái),，頭暈?zāi)垦?。還有的女孩用手機(jī)拍下了劉某的狼狽相，其中包括她吃頭發(fā)和赤身裸體的照片,。整個(gè)折磨過(guò)程長(zhǎng)達(dá)5個(gè)小時(shí),，劉某被打得遍體鱗傷，臉部淤青腫脹,，雙腳站不穩(wěn),。而這一切僅僅是因?yàn)?ldquo;國(guó)內(nèi)這樣最多被記過(guò)”，但在美國(guó),，這些熊孩子可能就得在監(jiān)獄里度過(guò)自己的下半生了,。

曾經(jīng)想借未成年人保護(hù)法逃脫罪責(zé)的李天某

美國(guó)法律之所以會(huì)如此嚴(yán)苛地對(duì)待犯了事兒熊孩子們，正是因?yàn)榱⒎ǜ狭松鐣?huì)發(fā)展的腳步,，這就如數(shù)百年前東西方世界不約而同地將“血親復(fù)仇”管起來(lái)一樣,，是律法更加文明、理性的具體體現(xiàn),。與之相對(duì),，由于立法落相對(duì)后于社會(huì)發(fā)展，我國(guó)現(xiàn)階段律法卻面臨了尷尬：處于良好目的而設(shè)立的未成年人保護(hù)法,，成了未成年“熊”人保護(hù)法,。法律未及時(shí)跟進(jìn)，這也為“中二少年干熊事”的開(kāi)了方便之門,，讓“李天某”們有機(jī)會(huì)鉆法律的空子,。

責(zé)編：馬鐘鸰 PN018