近日，上海小學(xué)教材被爆出用“姥姥”一詞替代了原文的“外婆”,，引發(fā)了軒然大波,。官方給出的解釋是“姥姥”一詞是普通話(huà)，“外婆”是方言,，所以“姥姥”取代了“外婆”實(shí)屬天經(jīng)地義,。結(jié)果，非但沒(méi)有平息爭(zhēng)議，反而引爆了更大的輿論口水,，甚至引發(fā)了專(zhuān)業(yè)學(xué)者的反駁,。今天，上海市教委對(duì)該事件做出來(lái)處理意見(jiàn),，大意是說(shuō)：將《打碗碗花》一文中的“姥姥”恢復(fù)為原文中的“外婆”一詞,。

筆者無(wú)意質(zhì)疑字典對(duì)“方言”的解釋?zhuān)疚膶?zhuān)注于解釋上海人為什么對(duì)“外婆改姥姥”反應(yīng)這么大。

上海人與上海話(huà)的形成

我們今天所說(shuō)的上海人,，其實(shí)并非這片土地的原住民,。在上海話(huà)的語(yǔ)境里，“本地人”和“上海人”往往是分開(kāi)的兩個(gè)詞匯,。前者專(zhuān)門(mén)指代從古代就定居于松江,、崇明、青浦等地的農(nóng),、漁民,，后者則指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后從全國(guó)各地匯聚于上海的移民后代，主要聚集在市區(qū),。今天全國(guó)人民所說(shuō)的“上海人”其實(shí)是指后者,，所謂“三代以上沒(méi)有上海人”也不精確，應(yīng)該說(shuō)市區(qū)都是移民后代,，沒(méi)有本土人,。

清末的上海依稀有了日后遠(yuǎn)東第一城的影子

但是，清末民國(guó)受制于交通,，所以大部分上海市區(qū)的市民依舊是周邊城市的移民,，而非今天這樣是全國(guó)人民聚上海。今天上海人的戶(hù)籍一欄依舊有著“祖籍”這一欄,，上面填寫(xiě)的主要也是寧波,、紹興、舟山,、蘇州,、無(wú)錫、常州,。這塊區(qū)域也就是今天所說(shuō)的“吳語(yǔ)區(qū)”,，語(yǔ)言發(fā)音和結(jié)構(gòu)都非常接近，彼此可以直接用方言交談,。

這個(gè)時(shí)候的上海還處于“華養(yǎng)雜居”的階段,，歐美移民的比例遠(yuǎn)比今天要大。長(zhǎng)期同居難免互相影響,，所以上海話(huà)中有大量的英語(yǔ)詞匯,，如混槍斯（chance）,，嘎三胡（gossip），接靈子（leads）等等,。其中有些借助上海的地位成功進(jìn)入了普通話(huà)中,，成了全國(guó)人民的日常用語(yǔ)，如羅宋湯（Russian）,，癟三（beg sir），時(shí)髦（smart）,，蹩腳（bilge）等,。

20世紀(jì)的上海要比今天更加國(guó)際化

上海話(huà)正是在這樣一種環(huán)境下形成的，我們也能從書(shū)面語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)上海話(huà)的變化,，比如30年代的上海用來(lái)表達(dá)“我們”的詞語(yǔ)是“吾尼”來(lái)自蘇南地區(qū),，到了40年代則變成了“阿拉”來(lái)自寧波-舟山地區(qū)。

當(dāng)然有光就有影,，來(lái)自?xún)苫吹囊泼駴](méi)能在上海話(huà)中留下自己的印記,。因?yàn)橄啾忍K南浙東籍貫的中國(guó)人以及西洋人，兩淮的移民雖然人數(shù)眾多,，但是經(jīng)濟(jì)水平卻很糟糕,。那個(gè)年代凡事說(shuō)話(huà)帶上那么一丁點(diǎn)江淮口音的人，就會(huì)被打成“蘇北人”,，以后婚假和交友都會(huì)遇到不小的麻煩,。

其他地區(qū)的居民則奉行在家說(shuō)自己的家鄉(xiāng)話(huà)，出門(mén)說(shuō)上海話(huà)（即已形成的通用方言）的規(guī)則,。直到今天一些保守的中老年人依舊會(huì)遵守這一規(guī)矩,。

推普與方言衰退

1911年辛亥革命之后,，中華民國(guó)開(kāi)始系統(tǒng)化地推廣國(guó)語(yǔ)。1913年,，中國(guó)讀音統(tǒng)一會(huì)制定了“國(guó)音”系統(tǒng)，它的特點(diǎn)是“京音為主,，兼顧南北”,，具有入聲，史稱(chēng)“老國(guó)音”,。當(dāng)時(shí)對(duì)國(guó)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音存在爭(zhēng)論,。一派支持國(guó)音，即主張“以京音為主,，兼顧南北”,，另一派支持京音，即主張“純以北京話(huà)為標(biāo)準(zhǔn)”,。1920年,，南京高師英文科主任張士一發(fā)表《國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一問(wèn)題》,，主張以北京音為國(guó)音標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)主張得到認(rèn)可,。1923年,，國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備會(huì)決定成立“國(guó)音字典增修委員會(huì)”，并確定采用北京語(yǔ)音作為標(biāo)準(zhǔn),，稱(chēng)為“新國(guó)音”,。1932年5月，中華民國(guó)教育部正式發(fā)布以新國(guó)音為準(zhǔn)《國(guó)音常用字匯》,，并指出所謂以現(xiàn)代的確北平音標(biāo)準(zhǔn)音者,，系指‘現(xiàn)代的北平音系’而言，“并非必字字尊其土音”（事實(shí)上,，我們現(xiàn)行的漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)更接近與北京附近的承德方言而非北京土音）,。這標(biāo)志著現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)第一個(gè)系統(tǒng)--國(guó)語(yǔ)系統(tǒng)的正式形成。

上海一家幼兒園旁的標(biāo)語(yǔ)

1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)后,，國(guó)語(yǔ)被改名“普通話(huà)”,，取其普遍共通之意。1955年,，全國(guó)文字改革會(huì)議在北京舉行,，確立了推廣以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話(huà)。1956年2月6日,，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推廣普通話(huà)的指示》,，該文件明確對(duì)普通話(huà)做了規(guī)定，即“以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,，以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言,，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范”。

作為中國(guó)的招牌大都市,，上海自然是推普的重點(diǎn)對(duì)象,。今天去上海學(xué)習(xí)、打工的年輕人會(huì)發(fā)現(xiàn),，上海的老阿姨們都會(huì)說(shuō)普通話(huà),，至少能聽(tīng)懂，國(guó)語(yǔ)的普及情況遠(yuǎn)比同期其他地區(qū)來(lái)的強(qiáng),。

但是,，這個(gè)并沒(méi)有消滅上海話(huà)，一直到九十年代為止,，大家上的對(duì)話(huà)依舊是上海話(huà)為主,。理由也很簡(jiǎn)單，普通話(huà)只是官方的用語(yǔ),，除非遇到非常正式的場(chǎng)合,，否則普通話(huà)只是國(guó)家要求下學(xué)習(xí)的語(yǔ)言罷了,，日常用語(yǔ)依舊是本土方言。

改革開(kāi)放的前三十年上海的人口結(jié)構(gòu)沒(méi)有變化,，只是學(xué)會(huì)了普通話(huà)

時(shí)間到了90年代情況發(fā)生了天翻地覆的變化,。改開(kāi)的浪潮終于到了上海市。隨著而來(lái)的是民國(guó)之后最大的一波移民潮,，這一次覆蓋地域更廣,，并且持續(xù)至今，同時(shí)也給上海帶來(lái)了全國(guó)各地非吳語(yǔ)區(qū)的方言,。出于交流的目的,，也出于“不想讓中心城市滿(mǎn)大街都是各種方言，導(dǎo)致交流障礙”的目的,，全市加強(qiáng)了推普。

筆者作為一名90后,，還記得小時(shí)候教師的門(mén)口貼著請(qǐng)講普通話(huà)的標(biāo)語(yǔ),。如果和同學(xué)對(duì)話(huà)使用了上海話(huà)，立刻會(huì)被老師訓(xùn)斥,。隨著時(shí)間的推移,，情況就變成了班級(jí)里幾乎都是上海小孩，彼此對(duì)話(huà)依舊是普通話(huà),。有些同學(xué)的家長(zhǎng)也不強(qiáng)迫小孩回家使用上海話(huà),，久而久之一些同學(xué)已經(jīng)不會(huì)說(shuō)上海話(huà)了。筆者也的情況也好不到哪,，很多時(shí)候一個(gè)意思能清晰地用字正腔圓的普通話(huà)表達(dá),，卻無(wú)法使用上海話(huà)表達(dá)。這也是上海青年人的普遍情況,，能用上海話(huà)說(shuō)話(huà),，但是詞匯發(fā)音明顯受到普通話(huà)的影響。

90后和00后的方言能力退化一直是上海中年人的心病

更重要的是學(xué)校養(yǎng)成的習(xí)慣已經(jīng)根深蒂固,，到了社會(huì)上兩個(gè)上海青年對(duì)話(huà)也習(xí)慣用普通話(huà)而非上海話(huà),，哪怕知道對(duì)方是上海人。這對(duì)一門(mén)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)十分致命,，要是語(yǔ)言不能夠被使用,，或者只能夠在家庭這種最小共同體中使用，那么就等同于一門(mén)死語(yǔ)言,。這無(wú)疑讓很多上海人不愿意接受,，在他們的要求下，公交車(chē)滬語(yǔ)播報(bào),，只說(shuō)上海話(huà)的電視臺(tái)等等應(yīng)運(yùn)而生,?？上В@些面對(duì)國(guó)家力量的“推普機(jī)”終究只是杯水車(chē)薪,。

沖突的根源

可能有人會(huì)問(wèn),，既然上海話(huà)形成時(shí)間并不久，“上海人”也只是早先移民的后裔,，為什么就不能接受新時(shí)代的移民和語(yǔ)言呢,？答案出在方式上，如上文所述,，上海話(huà)經(jīng)過(guò)清末民國(guó)移民自然融合產(chǎn)生,，是純粹的民間力量。而從小學(xué)乃至幼兒園階段,，強(qiáng)制接受普通話(huà)的手段非常容易激發(fā)人的逆反心理,。原本正確的政策也會(huì)因?yàn)?ldquo;一刀切”而變得不那么正確，甚至?xí)驗(yàn)榧ぐl(fā)抵抗心態(tài),，導(dǎo)致正確的政策流產(chǎn),。

90年代的上海遠(yuǎn)沒(méi)有今天繁華，但是族群沖突也遠(yuǎn)不如今

作為一個(gè)族群,，語(yǔ)言是最重要的紐帶,，上海話(huà)一旦消失，“上海人”這個(gè)群體也就不復(fù)存在,。更讓老上海焦慮的是,，作為上海話(huà)最后一個(gè)陣地“家庭”也面臨著時(shí)代的考驗(yàn)。青年人對(duì)老一輩的“只和上海人結(jié)婚”不感興趣,，不乏違背父母意愿尋找外省市伴侶的年輕人,。“只要雙方情投意合，緣分來(lái)的時(shí)候,，地域是擋不住愛(ài)情發(fā)生的幾率的”,，持有此類(lèi)觀點(diǎn)的年輕人已經(jīng)占據(jù)上海青年的多數(shù)。

大數(shù)據(jù)也支持這一點(diǎn),，2008年在上海市民政部門(mén)辦理國(guó)內(nèi)結(jié)婚登記的兩地婚姻為53214對(duì),，占國(guó)內(nèi)結(jié)婚登記的38.3%。2009年兩地婚姻為56217對(duì),，占38.1%,。有41874位外地媳婦嫁入上海，占總數(shù)七成之多,。

當(dāng)然不少保守的家庭寧可去相親也不愿意子女和外地人結(jié)婚

筆者曾經(jīng)詢(xún)問(wèn)過(guò)幾名已婚的同學(xué),，是否會(huì)不顧伴侶意愿，教自己后代說(shuō)方言,。他們大都表示如果妻子堅(jiān)決反對(duì),，那么他們就不會(huì)教育后代說(shuō)上海話(huà),。萬(wàn)幸的是他們的妻子比較通情理，現(xiàn)在不乏能說(shuō)一點(diǎn)“洋涇浜”上海話(huà)的,。這樣的例子其實(shí)也不少,，可惜不少老年人只會(huì)念叨著XX的兒子娶了個(gè)外來(lái)妹，連親媽和兒子說(shuō)上海話(huà)都不允許,。

在網(wǎng)絡(luò)上,，這類(lèi)惡意的消息被放大了，又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了地域沖突

這種情緒化的信息在網(wǎng)上被添油加醋地描述一番后就成了“戰(zhàn)場(chǎng)”,，外地人會(huì)覺(jué)得上海人太“排他”,，而上海人則覺(jué)得家鄉(xiāng)說(shuō)家鄉(xiāng)話(huà)是幾千年的傳統(tǒng)，憑什么被改變,？

網(wǎng)絡(luò)上的口水,，生活中的沖突讓這個(gè)話(huà)題充滿(mǎn)著敏感和火藥，仿佛一點(diǎn)就能爆炸,。這次“外婆”改“姥姥”,，很多人表示看《家有兒女》才知道外祖母居然可以這么被稱(chēng)呼。原本只是“是否尊重作者意愿”的事情一下子被上升到了“文化霸權(quán)”的等級(jí),。因?yàn)椋髡弑救俗婕俏鞅比?，同樣?ldquo;外婆”一次,，可見(jiàn)這是“外婆”大半個(gè)中國(guó)的通用語(yǔ)。現(xiàn)在,，僅憑字典一改,，一句“方言”定性，直接就能不經(jīng)過(guò)作者允許更改課文,。這直接引爆了被壓制幾十年的本土情緒,。

萬(wàn)幸的是這一次大部分人都表示“姥姥”確實(shí)不常用，“外婆”才是“外祖母”的口語(yǔ)表達(dá),。而相關(guān)部門(mén)有及時(shí)注意到了民眾的反應(yīng),，迅速對(duì)該事件做出了更為柔性的處理。

筆者期待以后類(lèi)似這樣的情況能夠多一些,，因?yàn)榻虠l的行政命令確實(shí)與不合現(xiàn)實(shí),，哪怕方言會(huì)改變，會(huì)消失,，筆者也希望是上海人和外省市不斷通婚,，彼此同化的結(jié)果，而不是字典和幾個(gè)行政命令,。畢竟,，人們都知道,，“自然死亡”和“被斬首”還是有區(qū)別的。

責(zé)編：馬鐘鸰 PN018